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簡介：西南財經(jīng)大學碩士學位論文哲學視角下的國際分工研究姓名肖磊申請學位級別碩士專業(yè)世界經(jīng)濟指導(dǎo)教師任治君20060401它動物界似乎也存在著分工的一定的形式螞蟻的分工組織、蜂群如分工組織等，但是這耪本能麓、無意識麴、無對象性的、作為群體機能分化的分工形式是這類動物生命之本然。同人的類存在相比，它不具有人之所以畿夠結(jié)合減社會酶酃靜前提。交此，馬克思關(guān)注的分工是人的類存在、人的生命外化、人的活動的外化范圍內(nèi)的表現(xiàn)，也就是說，馬克總是從人的本質(zhì)和勞動的本質(zhì)弓L申出“分工”的本質(zhì)。媳把分工界定在“異化勞動”以及“勞動社會L生”的概念之內(nèi)，“分工也無非是人的活動作為真正類活動或作為類存在物的人的活動的募化麴、努純粒設(shè)定”。我所要做的就是理清馬克思關(guān)于分工研究的具體思路和看法，對其進行進一步解讀褥思考。并將葵作為研究國際分工的灌論基礎(chǔ)。沒有對于一般分工的深刻理解和認識，也就不可能真正地搞清楚國際分工的社會本藏以及在國際分工基礎(chǔ)上所發(fā)生靜經(jīng)濟靜、政治的、宗教的、道德的、文化的、法律的各秭現(xiàn)象以及它們之問的聯(lián)系。馬克思在1857年的一部關(guān)于研究未來資本論的草稿中對弛髓霹究計劃饞了詳綱翹劃，在關(guān)手批判各種經(jīng)濟范疇的著作計劃中他曾專門提到要進行“對外貿(mào)易”和“世界市場”研究，可惜馬克思的溪究最終沒有進行到這一除段。因噩乏，關(guān)予藿器分工茲論述在馬克思的著作中很少，關(guān)于分工的研究也不是系統(tǒng)的，而是散見于他的各種著作中。盍予我所滴讀的文獻有限，我酶研究主要是戳馬克思在資本論中、在德意志意識形態(tài)中、在1844年經(jīng)濟學哲學手稿中的論述為依據(jù)，應(yīng)該說，馬克思在這三部分中論述分工的一般原理是比較集中的，_恧且絕大部分原理在這里都涉及到了。我認為，國際分工的本質(zhì)仍然在人的本質(zhì)性要素、勞動的本質(zhì)性簧素中，國際分工不過是分工本質(zhì)在國家之聞黲～秘具體體瑰。也就是說分工的本質(zhì)中所具有的東西，都應(yīng)當能夠指導(dǎo)國際分工的研究。因此，鏊際分工依然是在技術(shù)方式和勞動方式遴步力羹髂推動下、在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動中逐步發(fā)展的“異化勞動”在國際范圍的表琉方式，它構(gòu)成了國際關(guān)系的基硇以及人遙過國家形成社會聯(lián)系的紐帶。II

簡介：東華大學碩士學位論文經(jīng)濟學理性的哲學反思姓名孫慶武申請學位級別碩士專業(yè)科學技術(shù)哲學指導(dǎo)教師張怡20060103ABSTRACTWITHTHEEXPANSIONOFTHERESEARCHFIELDINTHEPHILOSOPHYOFSCIENCE，THEEPISTEMOLOGYANDMETHODOLOGYINECONOMICSHASBECOMEANPROMINENTPARTOFITTHEARTICLEAIMSATMAKINGANOBJECTIVEANDCOMPREHENSIVEEXPLORATIONINTOTHELOGICALPREMISESANDTHEMETHODOLOGYOFTHEECONOMICREASONHYPOTHESESTHEHYPOTHESISOF“ECONOMICMAN“ISTHECOLEHYPOTHESISOFTHERESEARCHONECONOMICS，BASEDONWHICHGREATPROGRESSHASBEENACHIEVEDINECONOMICSHOWEVERTHEECONOMICSTHEORIESTHUSESTABLISHEDCAN’TMAKESATISFYINGEXPLANATIONTONUMEROUSECONOMICPHENOMENARESULTINGINDOUBTSINACADEMICCIRCLESHENCE，UNDERSTANDINGTHEECONOMICREASONHYPOTHESESOBJECTIVELYISOFGREATSIGNIFICANCETOBOTHTHEORETICALSTUDYOFECONOMICSANDSOCIALPRACTICEINTHETRANSFORMATIONPERIODINCHINATHEARTICLEDEALSWITHTHENECESSITYOFTHEECONOMICREASONHYPOTHESES，POINTINGOUTTHEIRIDEALANDINSTRUMENTALNATUREINPRACTICE，THEREASONHYPOTHESESAPPEARABSOLUTELYRATIONALTOACERTAINEXTENSIONMUTUALLYBENEFICIALANDRESTRICTIVEALTHOUGHTHEREAREMANYPROBLEMSWITHTHEBASICECONOMICREASONHYPOTHESES，THEYSTILLCONTAINRELATIVELYREASONABLEASPECTS，THEREFORE，AREALISTICATTITUDEISREQUIREDTHEARTICLECOVERSFOURPARTSINTHEFIRSTPARTTHEPAPERPOINTSOUTTHATTHEECONOMICREASONREFERSTOTRADITIONALRATIONALISMANDPURSUITOFTHEMAXIMUMBENEFITS，WITHTHEMOTIVEOFSELFINTERESTONTHISBASIS，THEPAPERMAKESAREVIEWOFTHEHISTORYANDTHEBACKGROUNDOFTHEECONOMICREASONHYPOTHESESTHESECONDPARTDEALS、】I，ITHTHERATIONALITYOFTHEECONOMICLEASONFROMTHEPERSPECTIVEOFPHILOSOPHYOFSCIENCE，EXPLAININGTHERELATIONSHIPAMONGSELFINTERESTMORALSANDBENEFITSINTHETHEORIES，APPLYINGPSYCHOLOGICALPREFERENCEANDMOTIVATIONINEXPLAININGTHERELATIONSHIPBETWEENSELFINTERESTANDALTRUISMMEANWHILETHEPAPERALSODEMONSTRATESTHEREASONSWHYTHEECONOMICREASONHYPOTHESESAREACCEPTED，NAMELY，THEACCURATEINTERPRETATIONSANDESTIMATESOFECONOMICPHENOMENA

簡介：現(xiàn)代消費是超越人們生理之上，滿足基本生物需要以外的某種欲求的消費，是出于各種目的需要對象征物進行操縱的行為。現(xiàn)代消費不僅僅是經(jīng)濟學意義上的消費者追求個人效用最大化的過程，而且也是哲學意義上的消費者進行“意義”建構(gòu)、趣味區(qū)分、文化分類和社會關(guān)系再生產(chǎn)的過程。現(xiàn)代消費中，消費者購買的不僅僅是一個單純的、可使用的實用商品，而是通過消費模式中的符號使用暗示消費者本想成為某種人或?qū)δ撤N生活方式的向往。產(chǎn)生于西方國家的消費主義正在成為全球性的消費倫理，是現(xiàn)代消費的主流價值觀。其特點是，重物欲重享受，以自我為中心。以消費主義為主流價值觀的現(xiàn)代消費不僅僅是需要的滿足，而是追求難以徹底滿足的欲望。占有欲望滿足欲望的更大發(fā)動更大規(guī)模的占有，這就是消費主義指導(dǎo)下的現(xiàn)代消費模式，人的自我存在不斷陷落于這種消極的、被動的消費模式中。現(xiàn)代消費在給人類帶來幸福與成功的同時也使人類陷入了困境一是人的生存價值困境，所有的一切皆為了消費和交換，所有的一切都實利化了，物質(zhì)化了，人類喪失了精神家園，價值理性日漸衰微；二是生態(tài)環(huán)境的困境，大量自然資源的消耗引發(fā)嚴重的生態(tài)危機，不公正的消費使社會和自然的和諧遭到破壞。人類要走出上述畸形的消費模式，要擺脫生態(tài)和價值的困境，就必須在批判地反思現(xiàn)代消費尤其是消費主義的過程中，確立一種新型的現(xiàn)代消費。本文在分析消費的內(nèi)在動因及消費目的的基礎(chǔ)上提出，新型的現(xiàn)代消費應(yīng)該是堅持幸福原則、自主原則、公正原則、適度原則的消費，這四個消費原則從本質(zhì)上體現(xiàn)了人的需要的全面性和豐富性、人的“自由自覺活動”的創(chuàng)造本質(zhì)及人是“自然之子等人類生存的基本事實，這是合理消費的倫理要求和價值特征。本文在分析人的需要的綜合性和廣泛性，人的自然性和社會性的基礎(chǔ)上確立了合理消費的評價標準，即需求層次標準，效用標準，社會規(guī)范標準，生態(tài)標準。建構(gòu)新型的合理消費除了正確的價值導(dǎo)向和準確的評判標準外，還要實施制度上的規(guī)范，也就是各個國家、民族和地區(qū)要達成利益一致的消費制度規(guī)范，打破不良的媒體話語霸權(quán)等，力求從觀念、文化和制度等方面來確保人們能夠真正走出消費困境。

簡介：蘇州大學博士學位論文當代城市管理及其哲學理念姓名朱奚紅申請學位級別博士專業(yè)馬克思主義哲學指導(dǎo)教師崔緒治20050101當代城市管理及其哲學理念提要提要城市化是當前一個熱門的話題。而世界的城市化己跨過工業(yè)文明階段進入新全球化與新城市化雙向緊密關(guān)聯(lián)的后工業(yè)文明階段。隨著后上業(yè)社會的來臨，知識經(jīng)濟在深刻地變革城市的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和利益結(jié)構(gòu)的同時，深刻地改變著城市的一切從人的素質(zhì)到城市風貌，從社會組織到價值觀念從城市結(jié)構(gòu)到城市功能，等等?？傊澜绯鞘械陌l(fā)展總體上發(fā)生了深刻的變化，與此相適應(yīng)，城市管理從基本理念到具體運作都必須有個根本性的改變。這就提出了當今城市科學研究和管理科學研究必須思考的閩題后工業(yè)社會中城市管理的哲學理念和具體運作是什么所以本課題研究當代城市管理及其哲學理念的基本定位是把城市放在后工業(yè)社會這樣一個時代背景中去研究的。當然，處于世界大格局中的中國，正處于工業(yè)社會向知識經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型、計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代都市文明的轉(zhuǎn)型過程中，其城市化進程應(yīng)如何遵循一般規(guī)律，又克服西方城市化過程的弊病，中國特色的城市管理從宏觀戰(zhàn)略到微觀運作應(yīng)作怎樣的選擇。這是我們急待解決的問題，也是本課題研究的根本目的。本課題綜合運用哲學、城市學、管理學、社會學等各個學科知識通過歷史的方法、邏輯的方法，比較的方法、實證的方法、批判的方法等進行反思和考察。全文從三個向度展開研究從歷史到現(xiàn)狀通過對城市發(fā)展和城市管理理論的歷史研究中，特別是對現(xiàn)代城市的批判性研究中，把握當代城市發(fā)展和管理的理念和實踐。從理論到實踐通過對當代后工業(yè)社會和知識經(jīng)濟時代特征的分析，把握當代城市管理的回應(yīng)，這種回應(yīng)又是從理論到實踐的同應(yīng)。從共性到個性當代城市管理理念是當代管理理論甚至是當代哲學思想在城市管理領(lǐng)域的輻射，這是共性與個性的關(guān)系；同時本課題研究的主要目的還是要對當代世界城市化進程的宏觀把握中，解決當代中國城市管理的實際問題，這也是一個共性與個性的問題。本文共六章分成三大部分。第一部分12章，是基礎(chǔ)部分，包括城市、城市管理和城市管理理論的考察，為研究當代城市管理搭建一個理論平臺。第二部分34章是核心部分，包括當代城市管理的哲學理念和基本特征。第三部分56章，是研究的目的，包括當代中國城市管理的宏觀戰(zhàn)略和微觀運作。全文從研究城市管理的對象城市入手，從城市發(fā)展的歷史中，把握城市本質(zhì)和城市發(fā)展的規(guī)律，從而把握后工業(yè)社會城市的特點。受芒福德城市發(fā)展史和任平時尚與沖突影響，把城市的發(fā)展劃分為這樣兒個階段。1古代和中世紀城市神靈的家同；2近代城市理性的象征；3現(xiàn)代城市人性的異化。對城市作這樣的回顧，主要想在歷史中把握城市的本質(zhì)，城市是人工的物化環(huán)境，透過城市所有的物質(zhì)形態(tài)，可以找到隱藏在背1FI；彳人的吲素，城市的歷史反映了歷史中人的意識和行為，反映了時代的精神，認識羊研究城市，必須放在時代背景中去把握，在時代的精神中體會。回顧城市發(fā)展的歷史，我們可以概括這樣兒條規(guī)律在城鄉(xiāng)關(guān)系上表現(xiàn)為城鄉(xiāng)不分城鄉(xiāng)對立差別城鄉(xiāng)融

簡介：X”995930學校編號；Q塑4圖書分類號密級福建師范大學碩士學位論文發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的哲學探析PSYCHOLOGICALANALYSISOFCIRCULARECONOMY陳洪堯?qū)W科專業(yè)旦直星圭幺蜇堂研究方向經(jīng)疰蜇堂指導(dǎo)教師羞正羞教攫申請學位級別蜇堂亟圭論文提交日期；避堡里蛆論文評閱人論文答辯日期2Q鰻生墮旦答辯委員會主席學位授予單位擅建廈堇盔堂學位授予日期2Q籩生Q旦2006年04月ABSTRACTCIRCULARECONOMYISAKINDOFNEWECONOMICPERFORMANCEPATTERN，WHICHISFOUNDEDONTHEENDLESSCIRCULATIONANDUSEOFMATTERANDITSHARMONIOUSCOEXISTENCEWITHRESOURCESANDENVIRONMENTTHISESSAYMAINLYDISCUSSESASERIESOFPROBLEMSCONCERNINGCIRCULARECONOMYINPSYCH0109ICALPERSPECTIVECIRCULARECONOMYISFOUNDEDONTHEPRINCIPLEOF“REDUCE，REUSEANDRECYCLE”，ANDITISCHARACTERISTICOFTHECIRCULATIVEOFPRODUCTIVEELEMENTS，THESYSTEMATISMOFSUBJECT，THECONTINUITYOFCOMPREHENSIVEBENEFITS，ANDTHECHALLENGEAGAINSTTRADITIONALECONOMYTHEHARMONYBETWEENMANANDNATUREISESSENTIALTOCIRCULARECONOMYMANPOSSESSESINITIATIVETOWARDNATUREWHILENATURERESTRICTSMAN’EXISTENCEANDDEVELOPMENTCONTRADICTIONEXISTSALLTHETIME，THUSLEADINGTOUNITYOFOPPOSITESWEHAVENOCHOICEBUTTODEVELOPCIRCULARECONOMYTOSETTLETHEUNHARMONIOUSRELATIONSHIPBETWEENMANANDNATURETHEESSENCEOFCIRCULARECONOMYISTODEVELOPINASCIENTIFICWAY，THATIS，THEOVERALLDEVELOPMENTOFECONOMYANDSOCIETYMUSTCENTERSONSCIENTIFICDEVELOPMENTCIRCULARECONOMYISNOTONLYTHEEMBODIMENTOFSETTINGUPANDIMPLEMENTINGTHECONCEPTOFSCIENTIFICDEVELOPMENT，BUTALSOTHEINTRINSICQUALITYOFSUSTAINEDDEVELOPMENT，MAINCARRIERANDCONCRETEIMPLEMENTALFORMINTHEPROCESSOFDEVELOPINGCIRCULARECON。MY，WEMUSTRECOGNIZEANDDEALWITHTHERELATIONSHIPBETWEENSYSTEMANDELEMENT，THESHORTAGEOFRARERESOURCESANDTHESHORTAGEOFCOMMONRESOURCES，REASONABLENEEDSANDPRUDENCE一【KEYWORDS】CIRCUALRECONOMY；PSYCHOLOGICALTHECONCEPTOFSCIENTIFICDEVELOPMENT；MANANDNATUREII

簡介：西安科技大學碩士學位論文中國城市化進程的哲學研究姓名李邦邦申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師袁金群20060418數(shù)字城市、可持續(xù)城市的理想城市構(gòu)想；從我國基本國情出發(fā)，提出了人口城市化、鄉(xiāng)村城市化和城市現(xiàn)代化的道路，以及分步走、多元化、和諧發(fā)展的發(fā)展模式，得出了“要加快中國城市化進程，必須加快社會生產(chǎn)力的發(fā)展，加強社會主義法制和民主建設(shè)，加快現(xiàn)代政府建構(gòu)，建設(shè)以人為本的社會主義文化，加快實現(xiàn)人的現(xiàn)代化”的結(jié)論。關(guān)鍵詞城市化進程；中國；哲學研究研究類型理論研究

簡介：分類號密級學號B02623021■碩士學位論文作者堡魚墮指導(dǎo)教師望羞墾墊蕉學科專業(yè)盤堂墊查塹堂提交日期三QQ查生墮旦量勢羲，注重與實黢穩(wěn)縫合，籜瑗囊傳統(tǒng)懿巍蔥會謗研究方法露法比羧熬驄越經(jīng)。然后用對立統(tǒng)一的觀點，從哲學基礎(chǔ)的滯后性、會計學科的獨特性以及方法論的局限性蘭個方面對實誠會計研究方法進行了哲學反思，可以看到其也存在蓿自身難以克服的缺陷。第滔部分是本文鵑霆點_J辯結(jié)論。實證會專磷究方法不戇敬代規(guī)范會計磺究方法，二者之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系。只有將者有機的結(jié)合，才能構(gòu)建贏正科學的會計理論，促進會計理論的健康發(fā)展。本部分首先對傳統(tǒng)的規(guī)范會計研究方法扶方法諗視角逡霉了客觀懿諼徐。麩方法諗褥縫來看，鬏熬會計諺究釹等每實證會計研究截然不同，然而，將二者有機靛結(jié)合卻能彌補各自的缺陷。其次以辯證法的觀點，指出實誠會計研究和規(guī)范會計研究的關(guān)系問題魑竇然和應(yīng)然、工具理性和價傻理性的關(guān)系聞題，二者怒辯證統(tǒng)一的。再次分別以辯證唯物主義的質(zhì)量互交蕊律、對立統(tǒng)一矮律，否定乏否定囊律叛及系統(tǒng)諗戇黧體化原翔、綜會化原則、最優(yōu)化原則論述了將二者有機結(jié)合的理論基礎(chǔ)。最后提出了如何將者在認知階段過程上、會計目標層次上、適合我國國情上進行有機結(jié)合。最愛，對全文進移了總結(jié)。關(guān)鍵詞實證會計研究哲學方法論辯證統(tǒng)一IL

簡介：學校代碼80000中共中央黨?！甐962314博士學位論文所有制問題的哲學研究焦麗萍指導(dǎo)教師姓名；董蕉型職稱塾撞工作單位主甚主盎囊撞塹凳耋疊疊申請學位級別譴專業(yè)名稱璺盎墨圭整塹鱟年級QQ3堡學號6QQ116論文提交日期蘭QQ生旦壘旦論文答辯日期2QQ生旦旦學位授予單位和日期土甚主盎蠹拯疊塞生瞳答辯委員會主席評閱人二OO六年五月所有制不外是勞動主體與勞動的客觀條件之間的關(guān)系。這種狹義角度的結(jié)構(gòu)分析是本文的新意之一，有助于全面深刻地認識所有制各構(gòu)成要素的屬性與狀況，揭示所有制主客體間的相互關(guān)系。第三章從社會系統(tǒng)的角度，對所有制與生產(chǎn)力、所有制與上層建筑、所有制與人的發(fā)展之間的相互關(guān)系及作用給予分析，指明所有制在社會發(fā)展中的主要功能。所有制與市場經(jīng)濟、政治法律、社會意識形態(tài)、文化傳統(tǒng)等制度安排，以及與人的需要利益、思想觀念、素質(zhì)能力、社會關(guān)系等具有錯綜復(fù)雜的關(guān)系。在社會大系統(tǒng)中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系，實質(zhì)上是生產(chǎn)力與所有制之闖的關(guān)系，在肯定生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系、所有制具有決定作用的同時，所有制呈現(xiàn)出自身發(fā)展的相對獨立性，發(fā)揮著對于政治、法律、意識形態(tài)等上層建筑的制導(dǎo)作用，而其社會功能的最大發(fā)揮集中表現(xiàn)在對于人的發(fā)展的意義上第四章從歷史的視野對所有制的演進歷程及其所呈現(xiàn)出的規(guī)律性進行理論描述，在準確把握人類社會所有制關(guān)系演進趨勢的基礎(chǔ)上，勾畫其演進的基本條件和特征科學闡明所有制問題離不開對其演進過程的考察，根據(jù)勞動主體與勞動的客觀條件兩者相統(tǒng)一或相分離的不同歷史形式，結(jié)合生產(chǎn)力、分工和交往關(guān)系的發(fā)展程度，在人類杜會的發(fā)展中，勞動主體與勞動的客觀條件的關(guān)系必然經(jīng)歷一個統(tǒng)分離再統(tǒng)一的過程。社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、生產(chǎn)過程及資本的社會化、人們利益要求的變化以及國家意識形態(tài)的作用都構(gòu)成所有制演進的歷史條件，而所有權(quán)的社會化代表了所有制演進的總體趨勢，在歷史過程中所呈現(xiàn)出來的穩(wěn)定性與變動性、規(guī)律性與選擇性的矛盾是所有制演進的主要特征第五章用歷史難物主義的觀點，從馬克思主義思想發(fā)展和整個理論體系著眼對社會主義所有制理論和實踐進行探討，認識和把握公有制變革演化的歷史線索。從空想社會主義者關(guān)于公有制的最初構(gòu)想到馬克思、恩格斯關(guān)于未來社會所有制的基本理論；從第一個社會主義國家的公有帶0理論探索和實踐至0前東歐社會主義國家的經(jīng)驗教訓(xùn)通過對馬克思主義所有制理論的系統(tǒng)梳理，分析社會主義公有制的歷史局限性及其變革演化的歷史必然性，對傳統(tǒng)公有制理論加以分析批判，揭示社會主義所有制的發(fā)展軌跡第六章落腳于中國當前的改革現(xiàn)實，在尊重社會主義初級階段的基本國情和建立社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求下，回顧和反思建國以來突破傳統(tǒng)所有制觀念束縛，在改革實踐中不斷形成新的認識，對中國的所有制改革進行理論分析和經(jīng)驗總結(jié)。按照生產(chǎn)力的發(fā)展狀況和客觀要求的科學標準與維護和實現(xiàn)人民利益的價值標準，尋求中國所有制改革的現(xiàn)實路徑，為更好地建立和完善我國的基本經(jīng)濟制度，把握經(jīng)濟變革的目標和方向奠定了基礎(chǔ)，我國所有制改革的成功經(jīng)驗和Ⅱ

簡介：華中科技大學碩士學位論文孫子兵法管理哲學及其對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示姓名張力丹申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導(dǎo)教師張峰20051110華中科技大學碩士學位論文IIABSTRACTALONGWITHSOCIALADVANCINGBOOMINGINGLOBALECONOMYINTERCHANGETHEMANAGEMENTSCIENCEANEOBURGEONINGSUBJECTPLAYSAINCREASINGIMPTANTROLEINSOCIALLIFEMEMEMANAGEMENTSCHOLARSENTREPRENEURSREGARDTHATSUNZISTRATEGICSINVOLVESPROLIFICMANAGEMENTNOTIONSESPECIALLYABOUTMANAGEMENTPHILOSOPHYTHEREFEATIDETOSTUDYSUNZIRISESUPINTHEMANAGEMENTACADEMIASUNZISTRATEGICSISANACKNOWLEDGEDIMPTANTPHILOSOPHICALMAGNUMOPUSWHICHPROFOUNDLYSAGACIOUSLYILLUMINATESAGREATMANYEPISTEMOLOGICALMETHODOLOGICALPRINCIPLESTHISTHESISDELVESINTOTHEMANAGEMENTPHILOSOPHYIDEOLOGYINSUNZISTRATEGICSINDERTODEVELOPANOPTIMALMANAGEMENTSCIENTIFICTHEYOFCONTEMPARYENTERPRISEBYSTRIVINGHARDINTOGENERALIZINGEXTRACTINGEMBODYINGTHECONNOTATIONSOFMANAGEMENTONTOLOGYMANAGEMENTDIALECTICMANAGEMENTAXIOLOGYFROMSUNZISTRATEGICSSYNERGIZINGWITHCONTEMPARYENTERPRISEMANAGEMENTTHEIESMANAGEMENTPHILOSOPHYASCIENCEABOUTMANAGEMENTWLDVIEWMETHODOLOGYDYNAMICCONTRADICTYTRANSFMATIONBETWEENOBJECTSSUBJECTSNOTONLYPERATESTHEWHOLEMANAGEMENTPROCESSBUTALSOPLAYSASIGNIFICANTROLEINCONTEMPARYMANAGEMENTMANAGEMENTPHILOSOPHYFROMSUNZISTRATEGICSWEIGHSCRUCIALPRAGMATICVALUEINSTRUCTIONALPURPTINTHEMANAGEMENTPHILOSOPHYOFSUNZISTRATEGICSFROMTHREESPECIFICMOMENTOUSAPPROACHESFIRSTTHEMANAGEMENTONTOLOGYINCARNATEDBYTHE‘ROOTINHUMANITY’TESECONDTHECONCENTRATEDEMBODIMENTSINMANAGEMENTDIALECTICIDEOLOGYTHIRDTHEPRINCIPLETHAT‘HARMONIZINGBETWEENACHIEVEMENTETHIC’‘CODINATINGPROFITJUSTICE’ARETHEPERFECTEMBODIMENTOFMANAGEMENTVALUESFURTHERMETHISTHESISDISCUSSESTHEILLUMINATIONSINSPIRATIONSONCONTEMPARYENTERPRISEMANAGEMENTFROMTHESYSTEMICRESEARCHON

簡介：山西大學碩士學位論文從科學哲學視角論經(jīng)濟學研究范式的二重性姓名曾靜申請學位級別碩士專業(yè)科學技術(shù)哲學指導(dǎo)教師成素梅20060601ONTHEDUALISMOFECONOMICRESEARCHPARADIGMSINPERSPECTIVEOFSCIENTIFICPHILOSOPHYZENGJINGPHILOSOPHYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYDIRECTEDBYPROF．CHENGSUMEIABSTRACTTHISPAPERCONCERNSWITHFOURASPECTSFIRST，RETROSPECTTHEHISTORICALBACKGROUNDANDCHANGEREASONOFPOSITIVEECONOMICANDNORMATIVEECONOMIC，INDICATETHEORYORIGINOFTHEDEBATE．SECONDLY,VIASUMMARIZINGTHEARGUMENTSBETWEENPOSITIVEECONOMISTSANDNORMATIVEECONOMISTSNATIVEMADOVERSEAS，ANALYZINGTHEIRRESPECTIVEPHILOSOPHICALBASISFROMTHEPERSPECTIVEOFONTOLOGYINDETAIL，ANDDISCLOSINGTHEIRDIFFERENTPHILOSOPHICALNATURE．THIRDLY，DEMONSTRATETHEDUALISMQUALITYOFECONOMICRESEARCHPARADIGMFROMTHEPERSPECTIVEOFNECESSITYANDFEASIBILITY，CLEARUPTHEDUALISMQUALITYOFECONOMICAPPROXIMATELY,POINTOUTTHATTHECOMBINATIONWILLBRINGSIGNIFICANTMETHODOLOGYMEANINGANDECONOMICMEANING．LASTLY，SUMUPPOSITIVEQUALITYANDNORMATIVEQUALITYOFECONOMICSFROMTHEPERSPECTIVEOFMETHODOLOGYANDEPISTEMOLOGYAGAIN，EMPHASIZETHATTHEYARENOTOPPOSEORFIGHTAGAINSTEACHOTHER，BUTPENETRATEANDBECOMPATIBLEWITHEACHOTHER．GIVEDETAILEDADVICEANDPROSPECTTHEFUTUREOFECONOMICMETHODOLOGY．THEINNOVATIONOFTHISPAPERLIESONTHEFOLLOWSTAKEPOSITIVEECONOMICPARADIGMANDNORMATIVEECONOMICPARADIGMASRESEARCHOBJECTS，ACCORDINGTOTHEHISTORYEVOLUTIONORDER,ADOPTCROSSDISCIPLINARYMETHODS，INTRODUCETHE

簡介：Y99592‘學校編號學號2003019圖書分類號密綴福建師范大學碩士學位論文福建民營企業(yè)文化建設(shè)的哲學思考PHILOSOPHICALVISIONONTHECONSTRUCTIONOFCORPORATEENTERPRISEOFPRIVATEENTERPRISESINFUJIANPROVINCE何海琳學科專業(yè)呈壹晝圭豎塑堂研究方向墅一遂～塑堂指導(dǎo)教師菱蛙菱麴握申請學位級別蜇堂亟論文提交日期呈QQ魚堡Q壘月一論文評閱人一論文答辯日期圣Q壁曼生Q晝旦答辯委員會主席學位授予單位塑塞塑蔓盔堂學位授予日期；2QQ曼笙魚曼且二00六年四月L廠一塑蕉咂蕉奎堂塑￡堂絲鯊窒ABSTRACTTHEPRIVATEECONOMYOFFUJIANISANIMPORTANTCOMPONENTOFSOCIALISTECONOMYITSDEVELOPMENTPAYSANIMPORTANTROLEONFUJIANPROVINCE’SBUILDINGTHEWELL’OFFSOCLETVTHECONSTRUCTIONOFCORPORATECULTUREOFTHEPRIVATEENTERPRISESINFUJIANPROVINCEMAYSETUPAGOODCORPORATECULTUREWHICHMEETSTHENEEDSOFERAANDCONTRIBUTETOIMPROVETHEKEYCOMPETITIVENESSOFENTERPRISESTHISSUBJECTRESEARCHREGARDSMARXISTPHILOSOPHYASGUIDELINES，BASEDONTHECORPORATECULTURECONSTRUCTIONPRACTICESOFOURCOUNTRYTHETHESISDESCRIBESADVICESONCONSTRUINGTHECORPORATECULTUREINFUJIANPRIVATEENTERPRISEFROMPHILOSOPHICALVISION，BASINGONTHECHARACTERISTICSTHEREASONSOFTHECORPORATECULTUREOFPRIVATEENTERPRISESINFUJIANPROVINCE，ANDTHEQUESTIONSAPPEAREDDURINGCONSTRUCTINGCORPORATECULTUREKEYWORDSPRIVATEENTERPRISESINFUJIANPROVINCE；CORPORATECULTURE；CONSTRUCTIONPHILOSOPHICALVISION；兒

簡介：東北大學碩士擘位論文摘要生態(tài)城市建設(shè)的哲學反思以青島為例摘要隨著城市化進程的快速發(fā)展，城市的生態(tài)與環(huán)境問題已經(jīng)成為人們普遍關(guān)注的焦點城市生態(tài)環(huán)境問題不僅嚴重威脅著人類自身的生存與發(fā)展，也制約著城市的健康持續(xù)發(fā)展，迫使人們重新關(guān)注、審視和反恩人與自然的關(guān)系城市生態(tài)環(huán)境問題源自人類錯誤的生存觀念和行為生態(tài)城市的出現(xiàn)是人們對人與自然關(guān)系進行反思的結(jié)果，特別是對征服自然的片面自然觀、價值觀和生產(chǎn)力觀反思后的理性選擇生態(tài)城市作為生態(tài)文明時代解決城市環(huán)境問題、實現(xiàn)人與自然和諧共生的嶄新的發(fā)展模式，已經(jīng)成為現(xiàn)代城市發(fā)展的必然趨勢。從生態(tài)哲學角度看，生態(tài)城市的實質(zhì)是實現(xiàn)人與自然的和諧，’這是生態(tài)城市的價值取向所在，只有人的社會關(guān)系和文化意識達到一定水平才能實現(xiàn)。因此，生態(tài)城市建設(shè)首先要關(guān)注人與自然環(huán)境的關(guān)系，還要注重城市全面生態(tài)化，包括自然生態(tài)、社會經(jīng)濟生態(tài)和歷史文化生態(tài)的平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是要注重生態(tài)制度建設(shè)、生態(tài)觀念培育、生態(tài)生產(chǎn)力發(fā)展、生態(tài)技術(shù)創(chuàng)新等。論文從生態(tài)哲學的視角，反思了城市生態(tài)問題的根源，闡述了生態(tài)城市建設(shè)的歷史必然性，并以青島為例，深入剖析了生態(tài)城市建設(shè)的困境及其根源，提出了加快生態(tài)城市建設(shè)的根本出路及相應(yīng)對策。關(guān)鍵詞生態(tài)哲學；生態(tài)城市生態(tài)城市建設(shè)Ⅱ獨創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學位論文是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成的。論文中取得的研究成果除加以標注和致謝的地方外，不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包括本人為獲得其他學位而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名＼句薪襲1日期學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者和指導(dǎo)教師完全了解東北大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定即學校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人同意東北大學可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索、交流如作者和導(dǎo)師不同意網(wǎng)上交流，請在下方簽名；否則視為同意。學位論文作者簽名＼麴新關(guān)簽字日期‘氖哆G陟確名期簽日師字導(dǎo)簽

簡介：東北大學碩士學位論文技術(shù)適度發(fā)展的哲學思考姓名王亞君申請學位級別碩士專業(yè)科技哲學指導(dǎo)教師羅玲玲20060701查些查蘭堡蘭堡箜查竺壁型PHILOSOPHICALTHOUGHTABOUTAPPROPRIATEDEVELOPMENTOFTECHNOLOGYABSTRACTSINCCTHEMOD唧TC刪CAL刪MION，THEDEVELOPMCNTOFT。CBIIOIOGYISCH柚GING塒THEACHPA鷂INGDAYANDISINFIUENCII培ONMANKINDCXTE璐IVELYANDPROFOUNDLYONTHC∞EH如D，ITS吮NGTH∞CDTHEMANLCIND曲ILITYOFFENL硼ELINGNACURC，姐DPMMOTEDⅡ”ADV卸CIILGOFTHESOCIETY；∞NLE0TH盯H觚D，ITBMUGHTS鋤EALIENALIONWHICHCAUSCDAGRCATDCALOFNAIURAL卸DSODALPROBLEMS1KIILLOLOGYISA”DOUBLCCDG耐SWORD”。THE自STDCVCLOPMENTOFTEC加IOLQGYUNDOUBTCDLYMAKESITSP∞“IVEFILNCTIONRENECT，0NTHEOIH盯H雒D趣NEGA曲EE旺EC略SHOW髓PCCIALLYDAYBYDAY，WHICHMAYC卸SETLLCLCCHNOLOGICAIAIIENA曲NIFTHESI刪∞ISNOTDCALT謝THPROPERLY，THISWILLCAUSETLLE∞RIO璐THLEATT0THEM卸枷ISL勰TINGEXISTENCE柚DDEVELOPING00NTINUOILSLYH0WT0AVOID鼬NOLO畫CALALIENALION，HOWT0托AIIZEH鋤砌。璐硼JFYBE鉚E衄刪CALDCVEL叩MENLANDHUM鋤HAVEALRCADYBC黜THEPIOBL鋤WHICH啪PANJOTSGCNEFALLYCAREABMJLHORDCRT0TAKEPI姍TI∞S雒霉DNST觚DDIS∞LVELHEALIENA婦OFTECH∞LOGYTHE蛔齬TIC缸D證T鋤TI伽LALSC_HOLA瑪H鉀EPUTF0刪ARDTHEDIFF凹即∞T砌CALDCVEI叩MENTVIEWTHE∞啪璐THATCAU∞THEALIENATIONINTECBNOLOGYAREMAILY船PC啦SUBJECTIYE粕DO研ECTIVESOINORDERT0OVEF∞MEN地ALIENATI∞OF眥TLN0109YE飪?nèi)贗VELY，WEM璐TCA|『RYONES∞NTIAL∞N仃0L，GIIIDE卸DIMPFOVCTO搬H∞LOGY卸DMAL【EITDEVEIOPAP弘D兩ATELY’EXCCPTTHATDEVOTII培TO把MS鼬INGUNRCAS0NABLCSOCIALSYST鍶，∞NTROL柚D∞STL面NIILGTHEIMPROPCRT。CHN婦LAPPLICA虹伽BEHAVIOR1硒S碰鼯CNATI∞H髂DESCFIBCDTHEMEANILLGOFAPPMPFIATEDEVEI叩M∞TOFT。CH玎越OGYATFIRST，H瑟倒ED∞ESSE胡ALDEFM硒∞TOS鋤CBASIC咖。印TION0NTHISB鹋IS，ITH勰砌YZED也CNEOE鼯ITY’UFGCNCYPOLSSIBILITY柚DRATIONALI哆OFTCCHNOLOGY鋤DH弱CXPLAINCDTHCB鶴ICPFINCIPLE，B硒ICCVALUATIONINDEX如DB勰ICMUTET0印PMPRIATCDCVCL叩MCNTOFTCIEHNOLOGYFINALLY，THISDI稻ENATIONH勰DO腫THEBRICF輒蛐ARYTOME劬T％T鋤DPOINTEDOUTLHEG∞ATMEANINGOFTECHNOL孵CALAPP帥PRIATCDCVELOPMEMKEYWORDSTCCHNOLOGICALPHILOS叩HY；APPFOPRIATEDCVELOPMENT；TCCHNOLOGICALALIENAII衄Ⅲ

簡介：湘瞄碩’研究生學位論文新疆大學論文題目中文論文題目英文研究生姓名學科、專業(yè)研究方。向?qū)熜彰毞Q生態(tài)文化理論與實踐的哲學探索APHILOSOPHICALPROBEINTOECOLOGYCULTUREATTHEORETICALANDPRACTICALLEVEL邱艷麗，馬克思主義哲學馬克思主義哲學與社會發(fā)展李炳君教授論文答辯日期2006年6月6日學位授予日期2006年月日生態(tài)文化理論與實踐的哲學探索ABSTRACTTHISPAPERAIMSATDISCNSSINGTHEORETICALCONSTRUCTIONOFECOLOGYCULTUREANDITSPRACTICEINCHINAGUIDEDBYTHEWORLDVIEWANDMETHODOLOGYOFMARXISMPHILOSOPHYFROMCULTURALANDHUMANISTICPERSPECTIVES，THISPAPERDECODESECOLOGICALCRISISANDEXPLORESITSDEEPORIGINHUMANCULTUREHASTWOELEMENTARYDIMENSIONSONEISINSTRUMENTORIENTEDRATIONINTECHSCIENCE，THEOTHERISVALUE1RIENTEDRATIONINHUMANISMSPIRITTHEHARMONIOUSDEVELOPMENTOFTHESETWATIONALSPIRITSISTHEESSENTIALCONDITIONFORCULTURE’SSOUNDADVANCEMENTWHILESINCEMODEMTIMES，THEINCREASINGTENSIONBETWEENHUMANBEINGSANDTHENAUI∞INTERMSOFINDUSTRYCULTUREHASBEENCAUSEDBYTHEPARTIALDEVELOPMENTOFRATIONINTEEHSCIENCE，WHICHSHOULDBECRITICIZEDHOWEVERTHEROLEOFRATIONINTECHSCIENCEINPROCEEDINGHUMANHISTORYANDCONSTRUCTINGECOLOGYCULTURESHOULDBECOMPREHENDEDDIALECTICALLYTHEABSENTHUMANISMSPILTININDUSTRYCULTURECANBECOMPENSATEDWITHCHINESETRADITIONALECOLOGYCULTURESYNCHRONICALLYTHISPAPEREXPOSESTHATITISTHELACKOFRATIONALISMINTECHSCIENCETHATFOAMSTHEREALIZATIONOFVALUEORIENTEDRATIONINHUMANISMSPIRITFEATUREDBYHARMONYBETWEENMANANDNATURETHENTHEHISTORYINWHICHRATIONINTEEHSEIENCEANDHUMANISMSPIRITDEVELOPEDFROMFUSIONTOSPLITISTRACED，ASECONDFUSIONISLOOKEDFORWARDTOALSO，ANDTHISTENDENCYISREALISTICANDUNAVOIDABLEONTHEPRINCIPLEOFABSORBINGTHESENSIBLEESSENCEOFBOTHWESTERNANDCHINESECULTURE，THISPAPERINTENDSTOCONSTRUCTECOLOGYCULTUREATTHREETHEORETICALLEVELSFINALLYIT’SMOREIMPORTANTTOTRANSFORMCONCEPTUALECOLOGYCULTUREINTOCONCRETEONEOFPRACTICALVALUEUNDERTHECIRCUMSTANCESOFECOLOGICALDILEMMAINCHINESEMODERNISMCONSTRUCTION，THEEXPLORINGOFAPRACTICALPATHOFECOLOGYCULTUREWITHCHINESECOLORISIMPERATIVEKEYWORDSECOLOGYCULTURE；ECOLOGICALCRISIS；HARMONYBETWEENMANANDNATURE；LOCALCONSTRUCTIONIL

簡介：武漢科技大學碩士學位論文我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程中的環(huán)境保護問題的哲學思考姓名盧艷申請學位級別碩士專業(yè)科學技術(shù)哲學指導(dǎo)教師羅天強20061030第Ⅱ頁武漢科技大學碩士學位論文ABSTRACTTHEAGDCUTLURE。ASTHENATIONALECONOMYFOUNDATIONDEPARTMENTISMERELYTHEPRIMARYAGRICULTURALPRODUCTSPRODUCTIONDEPARTMENTUNDERTHETRADITIONALSYSTEMITSDUTYISTHATPROVIDESTHEPRIMARYCONSUMABLESFORTHEINHABITANTOFTHECITIESANDPROVIDESRAWMATERIALFORTHECITYINDUSTRYWECANSEETHATTHEAGRICULTURALINDUSTRYCHAINISSHUTOFFHOWTOELONGATESANDWIDENSTHEAGRICULTURALINDUSIRYCHAIN，INCREASEAGRICULTURALPRODUCTSADDEDVALUEANDTHEINCOMEOFPEASANTBECOMETHEPDMARYMISSIONOFDEEPENINGAGRICULTURALREFORMCURRENTLYATTHESAMETIME，ENVIRONMENTALPROTECTIONINTHECOUNTRYSIDEISALWAYSTHEWEAKIINKOFOURENVIRONMENTAIPROTECTIONWORKTHECURRENLLHRAAIANDDIFFICULTYINOURCOUNTRYSIDEISALSOTHEOGEREASONOFRESTRICTINGAGDCUTTURALANDRURALECONOMYDEVELOPMENTTHEAGNCULTURALINDUSTRIALIZATIONASANEWAGRICULTURALORGANIZATIONFORMHASVERYIMPORTANTREFERENCETOTHERURALECONOMICS’DEVELOPMENT，AGRICULTURALCOMPARISONBENEFITSINCREASE，PEASANTINCOME’SENHANCEMENTANDSURPLUSLABORPOWER’SSOLVEBUTALONGWITHTHEADVANCEMENTOFAGRICULTURALINDUSTRIALIZATION，WEALSOSHOULDPAYATTENTIONTOTHEINFLUENCEOFCOUNTRYSIDEENVIRONMENTDESPITEDDVINGTHEAGRICULTUREANDRURALECONOMYDEVELOPMENTONTHEBASISOFTHEPOSITIVEEFFECTSONAGDCULTUREBETWEENRURALECONOMICSINTHEPROCESSOFAGRICULTURALINDUSTRIALIZATION。THISARTICLETAKEENVIRONMENTALCHALLENGEINTOACCOUNT，ANDDISCUSSSOMEPOLICIESACCORDINGTOOPERATORSOFTHEAGRICULTURALINDUSTRIALIZATION，LOCALAUTHODTYANDTHECORRELATIONFINALLYTHROUGHTHEAGDCULTURALINDUSTRIALIZATION’SGOODDEVELOPMENTWECANACHIEVETHEGOALWHJCHLHERURALECONOMYDEVELOPMENTANDTHEECOLAGICALENVIRONMENTPROTESTATIONDOUBLEWINST1悖SYSTEMATICDEMONSTRATIONSMAINLYCONSISTOFTHREEPARTSTHECHAPTER2INTRODUCESTHECONCEPT，PATTERN，GENERALIDEAATHOMEANDABROADOFTHEAGRICULTURALINDUSTRIALIZATION，INORDERTHATWECANHAVEAUNDERSTANDINGANDLOCALIZATIONTOTHEAGRICULTURALJNDUSTRIALIZATIONITSELFTHECHAPTER3ANALYZESTHECOUNTRY’SIDEENVIRONMENTALPROTECTIONEFFECTONTHERURALECONOMYDEVELEPMENTTHENSUMMARIZEPRESENTSITUATIONOFECOLEGICALENVIRONMENTANDTHEPROBLEMINOURCOURT竹SIDE，INTHEUPSHOT，CARRYONTHEPOSSIBILITYANALYSISTOTHEENVIRONMENTPROBLEMINTHEPROCESSOFTHEAGRICULTURALINDUSTRIALIZATIONBUILDSTHEFOUNDATIONFORTHERESEARCHOFNEXTCHAPTERONLHEBASISOFTHECHAPTER3111。CHAPTER4MAKETHECOUNTERMEASUREPONDERTOTHEENVIRONMENTALPROTECTIONINTHEPROCESSOFTHEAGRICULTURALINDUSTRIALIZATION，THENPROPOSEMEASURESACCORDINGTOCONSTITUTINGTHEESTATEPLANNINGBYTHERESOURCECONDITION，STRENGTHENINGTHEAGRICULTURALSCIENCEANDTECHNOLOGYINNOVATIONANDPROMOTINGTHENEWTECHNICAL，REINFORCINGTHEORGANIZATIONANDTHESUPERVISORYLHEIOCALAUTHORITYKEYWORDSAGDCULTURALINDUSTDALIZATJON；RURALECONOMY；ENVIRONMENTALPROTECTION；POLICY