1、中外經(jīng)濟(jì)文化交流日益繁密，對(duì)人才的外語(yǔ)水平和跨文化交際水平提出了更高要求，無(wú)形中也為外語(yǔ)教師教學(xué)帶來(lái)更多挑戰(zhàn)。引進(jìn)吸收國(guó)外先進(jìn)教學(xué)法理論和實(shí)踐對(duì)于應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)大有裨益，并能促進(jìn)我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐的研究。
　　釋意理論由達(dá)尼卡·塞萊絲柯維奇于20世紀(jì)60年代創(chuàng)立于法國(guó)巴黎高等學(xué)院。該理論認(rèn)為，翻譯不僅僅是兩種語(yǔ)言之間的符號(hào)轉(zhuǎn)換，而是一種整體的交際活動(dòng)，譯者應(yīng)追求原文意思或效果的等值，包括靠近原文的語(yǔ)言特點(diǎn)和風(fēng)格。釋意派翻譯理論認(rèn)

2、為翻譯過(guò)程有三個(gè)階段:理解原文、脫離原語(yǔ)語(yǔ)言外殼、用另一語(yǔ)言表達(dá)理解了的內(nèi)容和情感。該理論的以上觀點(diǎn)對(duì)于翻譯所選材料具有指導(dǎo)意義。
　　本文選取An Intercultural Approach to English Langusge Teaching中的第八章為翻譯材料。該書(shū)主要討論了跨文化這種外語(yǔ)教學(xué)方法，多用簡(jiǎn)單詞匯和短語(yǔ)來(lái)表達(dá)特定概念，句子結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，篇章論述注重客觀性且邏輯性強(qiáng)。在完成翻譯的基礎(chǔ)上，以法國(guó)巴黎釋意學(xué)派的釋意