1、東漢末期漢獻帝建安年代(公元196-219年),共計有25年的歷史,這是一段王朝轉型的歷史,歷史信息豐富,引起很多史學家的關注。有很多史學大家和史學名著記載了這一段建安史。其中陳壽《三國志》和范曄《后漢書》建安史建安史部分的記載尤其精彩,但是反差很大。史家從各自的視角總結了建安史的經驗于教訓,很值得借鑒。本文從史學史的角度,選擇《三國志》和《后漢書》中關于“建安史”的記載,進行比較研究。認真總結兩位史家關于建安史的的史學思想、史學觀點、

2、和總結建安史的成就。通過總結二書建安史成就的同時,使我們更深刻、全面、客觀的認識建安史,二書各自也有一定的局限性,本文試圖進行分析。本文大致分為四個部分。
　　第一部分,主要是通過范曄、陳壽二書共同記載的建安時期的人物、事件為基礎,進行兩種建安史的對比,勾勒兩種建安史的概貌和治史方法。粗略結論:范書的建安史詳于東漢后期政治、宮廷史;陳壽的建安史詳于社會歷史,尤其是區(qū)域性的社會歷史。兩種建安史揭示了兩個不同的歷史軌跡和內涵,各自完成

3、了建安史總結既定目標,成為完整反映建安史的“合璧”。
　　第二部分,探討兩種建安史的著述方式,總結二位史家各自的史學成就:范曄在揭示統治階級內部矛盾方面,比較客觀、豐滿,東漢王朝腐敗、衰落的必然性,闡述充分。陳壽全面、系統、深刻總結建安年間社會上各個政治集團的活動以及社會歷史發(fā)展等方面的史學成就顯著。
　　第三部分,探討兩位史家的歷史觀。同一段建安史,由于歷史視角不同,歷史觀的差異,影響到史學家對具體歷史的認識。兩位史家的建

4、安史反差之大,昭然若揭,其原因在于歷史觀的差異。在本部分中,筆者將對二位史學家在記述建安史中所體現出的具體的社會歷史觀進行總結。雖基于同一段歷史,但由于各自社會歷史觀的差異,對建安史的記述,才會體現出各自的傾向性。
　　第四部分,探討兩位史家的史學方法。筆者將就二位史學家在記述建安史時,采用各自不同的史學方法論做盡可能全面、系統的總結。對范、陳史學方法論的總結,有助于我們更深入、多角度的了解二位史學家在總結各自建安史過程中的成就與