1、隨著大學(xué)的擴(kuò)招,全國(guó)很多高校的各項(xiàng)基礎(chǔ)條件已不能滿足正常的教學(xué)要求,各種大學(xué)城、新校區(qū)項(xiàng)目紛紛規(guī)劃建設(shè)。作為陶冶師生情操、舒順師生身心、豐富師生生活的校園景觀設(shè)計(jì)在我國(guó)很多院校卻呈現(xiàn)千篇一律的效果,校園內(nèi)充斥著奢華的大氣、森嚴(yán)的秩序、單調(diào)的簡(jiǎn)潔和毫無(wú)生氣的綠化植物。高校校園景觀作為一種特殊的景觀不僅反映了學(xué)校的特色,同時(shí)具有獨(dú)特的教育功能。針對(duì)當(dāng)前高校校園景觀設(shè)計(jì)理論的混亂,筆者在研究中國(guó)傳統(tǒng)書院的景觀形式和國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代高校校園景觀發(fā)展的

2、基礎(chǔ)上,結(jié)合錢學(xué)森“山水城市”的概念,提出“景觀化山水”的校園景觀設(shè)計(jì)理念,并在此理念的指導(dǎo)下歸納出校園景觀“天地人神”四方面的設(shè)計(jì)內(nèi)容和方法:即天——注重運(yùn)用天象等自然要素來(lái)設(shè)計(jì)校園景觀,如光和影,萬(wàn)籟之聲、色彩等；地——主要是校園地物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),包括景觀空間設(shè)計(jì)、道路廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、景觀小品設(shè)計(jì)以及景觀植物規(guī)劃設(shè)計(jì),其中對(duì)校園景觀空間的特性、形態(tài)、劃分、意象、序列、層次等方面進(jìn)行了深入的研究探討；人——從主體人的精神心靈方面論述歸屬感設(shè)

3、計(jì)、情感設(shè)計(jì)和共鳴設(shè)計(jì)等；神——作為一個(gè)特定校園場(chǎng)所的保護(hù)神,它承載著場(chǎng)地在時(shí)間上的傳承和空間上的獨(dú)特,是校園差異性的重要體現(xiàn),在校吲景觀設(shè)計(jì)方法上要充分考慮運(yùn)用地域設(shè)計(jì)和傳承設(shè)計(jì)等。最后筆者還以燕京大學(xué)、中國(guó)美院象山校區(qū)的景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)為例,總結(jié)出這兩個(gè)高校景觀的突出特點(diǎn),彰顯“景觀化山水”理念在高校校園景觀設(shè)計(jì)中的成功運(yùn)用。
　　 文章通過(guò)對(duì)“景觀化山水”概念和“天地人神”景觀設(shè)計(jì)方法的初步界定與闡述,希望為我國(guó)高校校園景觀