1、本研究通過對二十一世紀(jì)初期北京的一所私人心理咨詢中心為期六個月的田野調(diào)查，運(yùn)用參與觀察、訪談等方法描述私人心理咨詢機(jī)構(gòu)的組織、發(fā)展情況，彌補(bǔ)了以往相似研究只強(qiáng)調(diào)用問卷方法進(jìn)行量化分析的缺陷，著重描述心理咨詢師的三個心靈世界:理性、自性化、神秘主義的世界，在此基礎(chǔ)上討論中國人的心靈狀態(tài)、個體化。
　　 我國私人心理咨詢機(jī)構(gòu)目前處于發(fā)展的初期階段，大眾對于心理咨詢還有著種種“想象”，真實(shí)地描述一個私人心理咨詢機(jī)構(gòu)的狀況是本文的基礎(chǔ)。

2、沙盤游戲治療作為咨詢方法的一種從2004年左右開始得到迅猛發(fā)展，中國人在接受這種心理咨詢方式的背后有著怎樣的心靈訴求是本研究關(guān)注的重點(diǎn)。盡管理性的世界占據(jù)了中國人日常生活的大部分，但對自我的心靈探索已經(jīng)開始得到關(guān)注。神秘主義的思想以能給人帶來希望與信心的方式存在著。中國人的心靈在理性、自性化、神秘主義之間游走。
　　 盡管對自我的探索開始得到重視，但傳統(tǒng)倫理道德仍然能得到遵從。個體在家庭、社會提供的平臺上追求自己的空間，同時，個