1、AthesissubmittedtoZhengzhouUniversityforthedegreeofMasterAestheticandValueofUglyByYuanyuanChengSupervisor：AssociateProfessorGuodongSongAestheticsSchoolofChineseLanguageandLiteratureMay，2013摘要摘要作為當代人們審美實踐活動的重要組成部分，丑在美學與藝術

2、領域的異軍突起對于滿足人們日益增長的精神生活的多元需求有著不可或缺的價值與影響。全面的研究丑、認識丑、表現丑成為當今美學建設與藝術創(chuàng)作的歷史使命。丑不是一個永恒、抽象的概念，而是在不同的歷史階段有著不同的歷史內涵，經歷了從古典至現代與后現代不斷嬗變的過程。審丑是人的審美需求與審美理想發(fā)展的必然。至20世紀時，丑在藝術領域的興盛成為一個突出的審美現象。對丑的重視與表現，幾乎滲透在所有重要的藝術流派的創(chuàng)作實踐之中。西方的審丑藝術的勃興有多方

3、面的誘因，有社會根源，有哲學根源，也有藝術自身的根源。這些因素共同決定了審丑時代的到來有其必然性。尤其是20世紀以來的非理性主義思潮以及現代主義與后現代主義哲學思潮，把藝術丑的領域拓展到人類生活的各個方面，以其空前的深度和廣度成就了丑的興盛時期的到來。在動態(tài)的時空結構中，由于時代和社會不同，丑的審美價值和意義也就不同。總的說來，作為一個審美形態(tài)與范疇，丑以其獨特的價值與美學意義，在當代越來越受到重視。在藝術中。審丑改變了人們的審美觀念，

4、丑的藝術具有深刻的當代認識價值與社會意義，滿足了當代人的情感需求與審美需要；而對丑與崇高、喜劇以及荒誕的關系從傳統(tǒng)到現代與后現代的變異進行探究，則開啟了丑的審美分析的新視野。由于丑在藝術領域有著不可替代的審美價值，它在當代以及未來的藝術領域中的表現也值得期待。現實丑向藝術美的轉化必須經歷一個自覺而艱辛的藝術再創(chuàng)造過程。藝術家需要采用積極有效的措施才能“化丑為美”，以獨具匠心的審美意象，為現實丑找到妥帖的藝術表現形式?？傊?，本研究通過對“