1、<p>　　視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的理性價(jià)值和意義</p><p>　　摘 要： 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)被人們廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。視覺(jué)傳達(dá)是各個(gè)領(lǐng)域人們對(duì)信息交流的平臺(tái)，已受到廣泛關(guān)注。今天，人類(lèi)社會(huì)走入一個(gè)嶄新的信息化時(shí)代，在科技急速發(fā)展的過(guò)程中，中國(guó)也發(fā)生重要改變，人類(lèi)生存環(huán)境和空間不斷發(fā)生著改變，新的模式取代了傳統(tǒng)模式的地位，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)將在今后的生活中扮演更加重要的角色。 </p

2、><p>　　關(guān)鍵詞： 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì) 理性價(jià)值 意義 </p><p>　　視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)出現(xiàn)在20世紀(jì)20年代。隨著印刷術(shù)的發(fā)明人們不再單一地依靠聲音與語(yǔ)言的傳達(dá)，印在紙張上面的信息被人們大量利用，文字、圖像、代碼被人們推入視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)浪潮中。而后歐洲革命發(fā)生，攝影進(jìn)入人們的生活，原有的圖像視覺(jué)傳達(dá)更加豐富?，F(xiàn)在藝術(shù)的發(fā)展和技術(shù)的改革，把視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)推入新的巔峰。本文對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的理性價(jià)值

3、和意義等問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討。 </p><p>　　一、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的含義及發(fā)展趨勢(shì) </p><p>　　1.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)（Visucl CoMMunication Design）是指利用視覺(jué)符號(hào)來(lái)傳遞各種信息的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師是信息的發(fā)送者，傳達(dá)對(duì)象是信息的接受者。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù)，包括：標(biāo)志、廣告、包裝、店內(nèi)外環(huán)境、企業(yè)形象五大方面的設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)都是通

4、過(guò)視覺(jué)形象傳達(dá)消費(fèi)者的，因此稱(chēng)為“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)包括三要素：（1）文字；（2）標(biāo)志；（3）插圖。 </p><p>　　2.發(fā)展趨勢(shì)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)隨著全球藝術(shù)文學(xué)的升級(jí)，在發(fā)展的浪潮中逐步趨向于國(guó)際化。原來(lái)一成不變的單調(diào)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)受到了多元化的沖擊。創(chuàng)新、發(fā)展是21世紀(jì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的主題。同時(shí)由于消費(fèi)水平的提高，物質(zhì)生活的滿足，人們對(duì)視覺(jué)的追求也深層次化，對(duì)精神文化的追求上升到主要位置。時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)

5、步給我們帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊，但究其原因也帶來(lái)了很多思考和問(wèn)題。所以我們?cè)谝曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的今天，更應(yīng)該注重時(shí)代面貌，讓視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的理性價(jià)值真正成為我們研究的課題。 </p><p>　　二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的理性價(jià)值 </p><p>　　1.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理性價(jià)值是現(xiàn)代設(shè)計(jì)重要組成部分?，F(xiàn)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)需要理性價(jià)值，我們國(guó)家正面向創(chuàng)造的階段，設(shè)計(jì)出理性的作品需要一個(gè)漫長(zhǎng)而更高層次上的等待，在

6、當(dāng)今商業(yè)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是人們對(duì)設(shè)計(jì)者的需求，也是設(shè)計(jì)者的責(zé)任。設(shè)計(jì)者是為消費(fèi)者設(shè)計(jì)還是為客戶設(shè)計(jì)成為當(dāng)代商業(yè)設(shè)計(jì)的一個(gè)矛盾問(wèn)題。長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和短期利益相互矛盾，相互排擠，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下給我們帶來(lái)了諸多方便，也給我們帶來(lái)了危機(jī)。好的設(shè)計(jì)是“合理消費(fèi)品的設(shè)計(jì)者”，也是理性設(shè)計(jì)藝術(shù)的引領(lǐng)者。 </p><p>　　2.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)有重要的理性價(jià)值，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)的洗禮使其內(nèi)容和形式發(fā)

7、生了重大的改變。理性設(shè)計(jì)觀念和想法的提出，勢(shì)必是劃時(shí)代的變化和選擇，是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)需求間的相互選擇。 </p><p>　　3.解決問(wèn)題，創(chuàng)造價(jià)值。21世紀(jì)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中理性的價(jià)值在于解決問(wèn)題，創(chuàng)造價(jià)值。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造必須順應(yīng)歷史的發(fā)展潮，趕上時(shí)代的觀念。盡管受到社會(huì)的制約，但要為社會(huì)服務(wù)，達(dá)到新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的最終目的，這正是理性傳達(dá)設(shè)計(jì)的意義和價(jià)值體現(xiàn)。 </p><p&

8、gt;　　三、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的理性價(jià)值意義 </p><p>　　1.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理性化，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理性化不但是順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，而且是實(shí)現(xiàn)商業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)需求，更是設(shè)計(jì)探索過(guò)程中優(yōu)秀成果的積累。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)離不開(kāi)理性化的要求和方法支持，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)相互融合，共同促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的價(jià)值理性作為物質(zhì)文明和精神文明傳播的一部分，與人類(lèi)文明、合理發(fā)展需求相互結(jié)合，起到了積極的作用。

9、 </p><p>　　2.科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合體。理性的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合體，在科技發(fā)展的今天，理性的內(nèi)涵不僅僅是把設(shè)計(jì)直接轉(zhuǎn)化成物質(zhì)，更是利用設(shè)計(jì)與科學(xué)的手段相結(jié)合，設(shè)計(jì)出社會(huì)和人類(lèi)精神文明需求的藝術(shù)。理性價(jià)值設(shè)計(jì)的意義在于設(shè)計(jì)者受到各方面的約束，用科學(xué)的手段使物質(zhì)需要和精神需要合二為一。 </p><p>　　3.理性價(jià)值是人類(lèi)文明重要組成部分，社會(huì)責(zé)任體現(xiàn)。理性價(jià)值設(shè)計(jì)是人

10、類(lèi)文明的重要組成部分。由于視覺(jué)設(shè)計(jì)與生活，社會(huì)和文化密切相連，其發(fā)展歷史是人類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)和精神文明的一部分。日本是當(dāng)今視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)先進(jìn)的國(guó)家，日本作為一個(gè)很小的島國(guó)，由于自身經(jīng)濟(jì)受到條件的制約，取長(zhǎng)補(bǔ)短，把視覺(jué)設(shè)計(jì)運(yùn)用到國(guó)家的商業(yè)、經(jīng)濟(jì)中去，甚至是日本的民族發(fā)展問(wèn)題。我國(guó)的實(shí)際產(chǎn)業(yè)還處于初級(jí)階段，社會(huì)發(fā)展水平制約行業(yè)發(fā)展，社會(huì)分工逐漸細(xì)致化，我們已經(jīng)有了很多優(yōu)秀的作品，可以廣泛地進(jìn)行總結(jié)，使中國(guó)的文化得到綜合。所以說(shuō)理性價(jià)值設(shè)計(jì)是人類(lèi)文明

11、重要組成部分。 </p><p>　　4.促進(jìn)學(xué)科行業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化、社會(huì)化發(fā)展。學(xué)科類(lèi)、專(zhuān)業(yè)化、社會(huì)化的理性設(shè)計(jì)能促進(jìn)一類(lèi)的發(fā)展，其中包括對(duì)教育的引導(dǎo)，專(zhuān)業(yè)化的學(xué)習(xí)和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出合理化建議。（1）對(duì)學(xué)科類(lèi)教育意義在于：我國(guó)藝術(shù)類(lèi)院校每年投身設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生不計(jì)其數(shù)，專(zhuān)業(yè)能力和教育素質(zhì)參差不齊，教學(xué)資源配置也不規(guī)范，在這種情況下，理性的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)為學(xué)校的學(xué)科類(lèi)教學(xué)提供健康的教育發(fā)展保障。（2）藝術(shù)類(lèi)院校可以采用多媒

12、體教學(xué)的視覺(jué)傳達(dá)模式，采用先進(jìn)的視覺(jué)教學(xué)模式，讓理性設(shè)計(jì)成為當(dāng)前藝術(shù)類(lèi)院校教學(xué)必不可少的一部分。 </p><p><b>　　四、結(jié)語(yǔ) </b></p><p>　　在新形勢(shì)下，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的價(jià)值了解清楚、詳細(xì)，運(yùn)用得心應(yīng)手。只有了解視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的作用，才能更好地運(yùn)用。視覺(jué)傳達(dá)體現(xiàn)在文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人文四個(gè)大的方面。本文以視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的理性價(jià)值為依據(jù)，進(jìn)一步論證了

13、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的意義，社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值充分得到了體現(xiàn)。理性的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是一種價(jià)值取向、自我境界和設(shè)計(jì)過(guò)程，重要的不是設(shè)計(jì)，而是理性。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]于雪波.關(guān)于高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的理論課程設(shè)置[J].青年文學(xué)家，2012（24）. </p><p>　　[2]何蕾.視覺(jué)

14、傳達(dá)設(shè)計(jì)中的“視覺(jué)設(shè)計(jì)”與“信息設(shè)計(jì)”[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2011（04）. </p><p>　　[3]翟曉穎.視覺(jué)傳達(dá)與設(shè)計(jì)[J].商業(yè)文化（學(xué)術(shù)版），2010（08）. </p><p>　　[4]馬越.數(shù)字技術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與創(chuàng)新[J].設(shè)計(jì)藝術(shù)（山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)），2009（03）. </p><p>　　[5]梁斌.藝術(shù)設(shè)計(jì)中計(jì)算機(jī)輔