1、1學(xué)習(xí)抒情教案【厚積薄發(fā)】1、古詩(shī)賞讀樹(shù)欲靜而風(fēng)不停，子欲養(yǎng)而親不待?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)卷二致思》賞讀：樹(shù)希望靜止不擺，風(fēng)卻不停息。子女想要贍養(yǎng)父母，但父母卻已等不到這一天。丹漆不文，白玉不雕————《孔子家語(yǔ)卷二好生》2名句積累少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功————唐杜荀鶴我覺(jué)得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？——魯迅【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、知識(shí)與技能：（1）善于發(fā)現(xiàn)美，學(xué)習(xí)寄情于物，物以牽情的抒情方式。（2）在閱讀中體會(huì)抒情語(yǔ)句

2、對(duì)表達(dá)作者思想感情的重要作用。（3）在寫(xiě)作實(shí)踐中學(xué)會(huì)使用抒情的方法。2、過(guò)程與方法：典型例子引導(dǎo)法、自由寫(xiě)作法、提問(wèn)法3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：（1）善于發(fā)現(xiàn)自身、人類、社會(huì)及自然的美；善于從生活中尋找快樂(lè)，感受幸福。（2）作文中抒發(fā)的感情要健康、向上，能鼓舞人心。【知識(shí)儲(chǔ)備】1、關(guān)于“美”的名言雕塑家羅丹:美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。威。布來(lái)克：富有生機(jī)就是美。約瑟夫魯：一切精美的東西都有其深沉的內(nèi)涵。羅安約

3、翰遜：美是上帝的微笑，音樂(lè)是上帝的聲音。莎士比亞：玫瑰是美的，不過(guò)我們認(rèn)為，使它更美的是它包含的香味。德國(guó)諺語(yǔ)：美的世界要靠我們勤勞的雙手來(lái)創(chuàng)造，美的花朵要靠我們勞3題目……如果我們不能從平常的生活中發(fā)現(xiàn)‘美’，找到寫(xiě)作的素材，很容易流于空洞……我們的學(xué)生不能從生活中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，感受不到幸福，除了升學(xué)壓力和社會(huì)流弊的影響之外，我們的確缺乏發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、感受幸福的眼光。而寫(xiě)作的目的之一，正是為了幫助我們?nèi)?、深入、正確地了解社會(huì)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)生活，

4、豐富自身?！?《一些閑話》)環(huán)節(jié)一：溫故知新一、抒情方式和要求1、抒情的方式抒情分為兩類：直接抒情與間接抒情。抒情往往不會(huì)單獨(dú)出現(xiàn)在文中，它常與記敘、描寫(xiě)、議論等結(jié)合在一起。一般來(lái)說(shuō)，直接抒情一般要與議論結(jié)合在一起，而間接抒情一般與敘述、描寫(xiě)結(jié)合在一起。這“結(jié)合”，要求自然，不能牽強(qiáng)，切忌空泛、虛浮，無(wú)病呻吟。1）、直接抒情。如魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》2）間接抒情①、借景抒情法。如杜甫的《春望》：“國(guó)破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別

5、鳥(niǎo)驚心?！雹?、觸景生情法。如：不久前，新疆南部的一個(gè)小縣城發(fā)生了強(qiáng)烈的地震。當(dāng)時(shí)，一位年輕的維吾爾族母親正摟著五個(gè)月大的兒子酣睡夢(mèng)中。突然，空中發(fā)出沉悶的轟鳴聲，大地在黑暗中劇烈地顫動(dòng)起來(lái)，隨著一聲巨響，樓房倒塌了，巨大的沖擊力帶著母親和孩子從五樓墜了下去……聽(tīng)見(jiàn)兒子的哭聲，母親看見(jiàn)兒子被掛在自己頭頂上的一根晾衣服的鐵絲繩上，隨時(shí)都有摔下去的危險(xiǎn)！而自己也被深深地埋在了距離地面幾十米高的廢墟中。母親顧不得渾身的疼痛，只有一個(gè)念頭：一定要

6、想辦法救下孩子。她不敢大聲呼救，怕驚嚇了孩子，只好自己默默地掙扎，但是身體卻紋絲不動(dòng)。情急中，母親一次次地伸長(zhǎng)著自己的脖子，用自己的嘴去銜住兒子……她終于成功了！她用嘴咬住了兒子的衣角，用盡全身力氣將兒子從鐵絲上扯了下來(lái)，用牙關(guān)死死地銜著兒子，就這么堅(jiān)持著，堅(jiān)持著……晨曦中，當(dāng)救援的人們看到這動(dòng)人的一幕時(shí)，無(wú)不為這偉大的母愛(ài)所感動(dòng)。當(dāng)人們含著眼淚把孩子的衣角從母親的口中扯出來(lái)時(shí)，鮮血已經(jīng)浸透了孩子的衣襟世界上只有母愛(ài)的力量所向披靡。母愛(ài)

7、又如春日的陽(yáng)光，美麗而永恒；母愛(ài)猶如春日的小雨，溫馨而柔韌。③、詠物寓情法。如流沙河的《藤》：他糾纏著丁香，往上爬，爬，爬，……終于把花掛上樹(shù)梢。丁香被纏死了，砍作柴燒了。他倒在地上，喘著氣，窺視著另一株樹(shù)……——流沙河的《藤》這里寫(xiě)的是“藤”，但影射的是那種趨炎附勢(shì)、踩著別人的肩膀向上爬的人。作者把自己對(duì)這種政治投機(jī)商的憤恨與蔑視的感情，寄寓在對(duì)“藤”的物性的描寫(xiě)之中，達(dá)到了形象性與抒情性的高度④、融情于事法。如朱自清的《背影》，寫(xiě)父

8、親給兒子道別時(shí)買(mǎi)橘子的那一段敘述文字，情真意切，感人至深。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。⑤、融情于理法。如林覺(jué)民在《與妻書(shū)》中寫(xiě)：：“吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也……助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死不顧汝也。汝體