1、中國(guó)民俗中國(guó)龍的文化中國(guó)人自稱(chēng)為龍的傳人，系與神秘的龍周崇拜有關(guān)。對(duì)龍的崇拜則應(yīng)追溯到原始氏族公社的圖騰崇拜，尤其是與對(duì)蛇的崇拜有關(guān)?！俄n非子》說(shuō)：”上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。“對(duì)蛇的畏懼和崇拜使某些氏族以蛇為圖騰。在山東嘉祥的漢石刻中，甚至有”龍身人首“的伏羲與”蛇身人面“的女?huà)z的交尾圖?！吨駮?shū)紀(jì)年》中說(shuō)，伏羲氏各氏族中有飛龍氏、潛龍氏、居龍氏、降龍氏、土龍氏、水龍氏、春龍氏、赤龍氏、白龍氏、黑龍氏、黃龍氏。人們認(rèn)為

2、以蛇為圖騰的部落在與以馬、魚(yú)、鹿、鷹、牛、虎為圖騰的部落融合后，形成新的崇拜對(duì)象龍。其”角似鹿、頭似駝、眼似龜、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚(yú)、爪似鷹、掌似虎、耳似?！?；它善變化、興云雨、利萬(wàn)物，”能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵“，充滿(mǎn)神秘感。夏代以龍為圖騰。成湯滅夏后，夏族大部分遷居北方，小部分遷往吳越，多以龍為崇拜對(duì)象?！妒酚浶倥袀鳌酚涊d：”匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，每年祭龍三次，名曰龍祠?！爸袊?guó)自夏代開(kāi)始，對(duì)龍的

3、崇拜歷久不衰，龍的觀念，龍的形象滲透到社會(huì)生活的各個(gè)角落，這表現(xiàn)在：帝王與龍兩位一體，使帝王神化，更具威嚴(yán)?！妒酚浉咦姹炯o(jì)》說(shuō)：”高祖為人隆準(zhǔn)而龍顏。“帝王被稱(chēng)為”真龍?zhí)熳印?；帝王有病，就說(shuō)”龍?bào)w欠安“；皇帝有恩賜，大臣口稱(chēng)”謝龍恩“；皇帝所乘之車(chē)駕稱(chēng)為”龍輿“，其衣為”龍袍“。器物上飾以龍紋以示威儀。商周青銅器上多見(jiàn)有龍紋。封建帝王的宮殿中、器物上隨處可見(jiàn)龍紋。民間工藝作品中常有關(guān)于龍的神話。如小說(shuō)《柳毅》、《西游記》、《封神演義》，