1、1《小學(xué)生心理學(xué)》《小學(xué)生心理學(xué)》第一章第一章心理學(xué)概論心理學(xué)概論第一節(jié)第一節(jié)心理學(xué)研究的對(duì)象心理學(xué)研究的對(duì)象在人類(lèi)知識(shí)的科學(xué)體系中，有兩千五百多門(mén)學(xué)科，其中，心理學(xué)居于中心位置。在眾多把人作為研究對(duì)象的學(xué)科中，心理學(xué)是最顯要的一門(mén)。心理學(xué)有著漫長(zhǎng)的過(guò)去，但只有短暫的歷史。早在公元前4世紀(jì)，古希臘哲學(xué)家亞里士多德就寫(xiě)出了《心靈論》一書(shū)。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孔丘、孟軻及荀子等人，對(duì)人的心理現(xiàn)象也有不少的論述。但是，心理學(xué)真正成為一門(mén)獨(dú)立

2、的科學(xué)，則以1879年德國(guó)心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)立的世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室為開(kāi)端。一、什么是心理學(xué)一個(gè)正常的人，不管是在清醒狀態(tài)，還是處于睡夢(mèng)之中，不管是從事社會(huì)實(shí)踐，還是自發(fā)的本能活動(dòng)，都會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的心理現(xiàn)象。應(yīng)該說(shuō)，心理現(xiàn)象是人們最熟悉、體驗(yàn)最多的現(xiàn)象。“心理學(xué)”（psychology）一詞，最早是由希臘語(yǔ)中的“靈魂”（psyche）和學(xué)問(wèn)（logos）兩個(gè)詞構(gòu)成的，意思是“靈魂之學(xué)”。“靈魂”是指人的精神或心

3、理活動(dòng)，人類(lèi)很早就試圖對(duì)它作出解釋和說(shuō)明，這些解釋和說(shuō)明形成了最初的心理學(xué)思想。以后，古希臘哲學(xué)家對(duì)人的靈魂問(wèn)題進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究，認(rèn)為靈魂是寄居在人的身體之中的一種實(shí)體，它支配著人的行為，并有自己的活動(dòng)規(guī)律。隨著實(shí)踐活動(dòng)的深入和科學(xué)的發(fā)展，人們自然不滿(mǎn)意“靈魂說(shuō)”對(duì)心理現(xiàn)象的解釋?zhuān)η髮?duì)心理現(xiàn)象的本質(zhì)作出科學(xué)的說(shuō)明。19世紀(jì)以后，由于物理、化學(xué)和生物學(xué)的發(fā)展，許多學(xué)者開(kāi)始應(yīng)用實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)研究人的心理活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，使人類(lèi)對(duì)心理現(xiàn)

4、象的認(rèn)識(shí)上升了一個(gè)新臺(tái)階。由于世界各國(guó)心理學(xué)家的共同努力，人們?cè)趯?duì)心理現(xiàn)象的研究方面積累了大量的資料，提供了許多理論，使心理學(xué)的研究脫離了主觀(guān)思辨的方式，而逐步成為一門(mén)內(nèi)容豐富、體系完整的學(xué)科。今天，心理學(xué)的許多理論，不僅能夠指導(dǎo)人們正確地進(jìn)行生活、工作和學(xué)習(xí)，而且成為教育人、培養(yǎng)人、管理人、使用人以及進(jìn)行人才選拔的科學(xué)依據(jù)，心理學(xué)這門(mén)古老而又年輕的科學(xué)已經(jīng)顯示出其強(qiáng)大的力量。未來(lái)學(xué)家預(yù)言，21世紀(jì)是教育的世紀(jì)，而心理學(xué)則是本世紀(jì)的帶頭

5、科學(xué)?？梢?jiàn)，心理學(xué)是在研究人的心理現(xiàn)象的過(guò)程中逐步形成、發(fā)展和成熟起來(lái)的。心理學(xué)是一門(mén)研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。它的發(fā)展，既離不開(kāi)現(xiàn)代生理學(xué)和生物學(xué)，也離不開(kāi)辯證唯物主義哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)。因此，心理學(xué)是一門(mén)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)交叉的邊緣學(xué)科。二、心理學(xué)研究的對(duì)象任何一門(mén)科學(xué)都有它的研究對(duì)象，心理學(xué)也是這樣，有著自己特定的研究對(duì)象。心理學(xué)研究的對(duì)象是人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律。心理現(xiàn)象豐富多彩、絢麗多姿，表現(xiàn)形式

6、多種多樣，但一般可以把它分為心理過(guò)程和個(gè)性心理兩大類(lèi)。（一）心理過(guò)程心理過(guò)程包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。認(rèn)識(shí)過(guò)程是人的最基本的心理過(guò)程，是人從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想像等過(guò)程。我們看到一種顏色，聽(tīng)到一種聲音，嘗到一種味道，聞到一種氣味，摸到事物表面的光滑程度或溫度等，都是屬于最簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)過(guò)程——感覺(jué)。在感覺(jué)的基礎(chǔ)上，我們能夠辨認(rèn)出這是盛開(kāi)的牡丹花，那是歌唱的百靈鳥(niǎo)；這是鮮紅的蘋(píng)果，那是嶄新的

7、書(shū)桌等，就是知覺(jué)。感覺(jué)和知覺(jué)往往緊密地聯(lián)系在一起，不能截然分開(kāi)，可以統(tǒng)稱(chēng)為感知覺(jué)。感知過(guò)的事物能夠3指人的個(gè)性心理特征方面存在的差異。心理過(guò)程與個(gè)性心理的聯(lián)系非常緊密。首先，心理過(guò)程在每個(gè)人身上表現(xiàn)時(shí)，總具有個(gè)人的特點(diǎn)，也就是說(shuō)，個(gè)性心理是通過(guò)心理過(guò)程形成的。其次，個(gè)性心理要通過(guò)人的心理過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)，并制約著心理過(guò)程的發(fā)展。正是因?yàn)樾睦磉^(guò)程和個(gè)性心理相互融會(huì)，相互制約，才形成一個(gè)人完整的心理面貌。需要指出，還有一種心理現(xiàn)象叫做注意，它

8、不屬于某一種獨(dú)立的心理過(guò)程，而是伴隨各種心理過(guò)程而存在的特殊的心理狀態(tài)或心理屬性。心理學(xué)研究的對(duì)象是心理現(xiàn)象。心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性?xún)纱蠓矫?，其具體結(jié)構(gòu)參見(jiàn)下列圖式：心理現(xiàn)象心理過(guò)程：認(rèn)識(shí)過(guò)程：感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想像。情感過(guò)程注意意志過(guò)程個(gè)性心理：個(gè)性?xún)A向性：需要、興趣、理想、信念、世界觀(guān)個(gè)性心理特征：能力、氣質(zhì)、性格心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái)成為一門(mén)獨(dú)立科學(xué)之后，理論研究取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，應(yīng)用也十分廣泛。今天，在普通心理學(xué)這個(gè)主

9、干的基礎(chǔ)上，已經(jīng)派生出許許多多的分支，例如：社會(huì)心理學(xué)，教育心理學(xué)，管理心理學(xué)，發(fā)展心理學(xué)等。形成了一個(gè)分支繁茂的心理科學(xué)結(jié)構(gòu)體系。三、師范生學(xué)習(xí)《心理學(xué)》的意義心理學(xué)對(duì)提高教育和教學(xué)質(zhì)量具有重要的意義。教育是在教師的引導(dǎo)下使學(xué)生掌握知識(shí)技能、發(fā)展智力、形成道德品質(zhì)的過(guò)程。而學(xué)生要掌握知識(shí)技能，發(fā)展智力，形成品德，都必須通過(guò)感知、記憶、思維、想像、注意、情感、意志等心理過(guò)程才可能實(shí)現(xiàn)。心理學(xué)研究學(xué)生感知、記憶、思維、注意等心理活動(dòng)的

10、規(guī)律，研究情感、意志的特點(diǎn)和培養(yǎng)規(guī)律，研究個(gè)性、品德形成的規(guī)律，這些對(duì)教師確定教育、教學(xué)的原則和內(nèi)容，選擇教育，教學(xué)的方法和形式都是必不可少的。心理學(xué)知識(shí)是教育理論的科學(xué)基礎(chǔ)。教師只有掌握學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律，才能富有成效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和教學(xué)，才能提高教育和教學(xué)質(zhì)量，出色地完成培養(yǎng)人的任務(wù)。這已被中外教育的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明。因此，師范生和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教師，都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和掌握心理學(xué)。第二節(jié)第二節(jié)心理的實(shí)質(zhì)心理的實(shí)質(zhì)人的心理的實(shí)質(zhì)是什么？

11、它是怎樣產(chǎn)生的？這個(gè)問(wèn)題涉及最根本的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)和科學(xué)觀(guān)點(diǎn)?？茖W(xué)心理學(xué)認(rèn)為：心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官，心理是客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映。一、心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官產(chǎn)生心理活動(dòng)的器官究竟是什么？人們并不是一開(kāi)始就十分清楚的。歷史上，相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，人們?cè)?jīng)認(rèn)為心臟是產(chǎn)生心理活動(dòng)的器官。隨著時(shí)代的進(jìn)步，經(jīng)驗(yàn)的積累，尤其是近代科學(xué)的發(fā)展，人們才逐漸認(rèn)識(shí)到產(chǎn)生心理活動(dòng)的器官是腦，而心臟與心理活動(dòng)并無(wú)特別直接的關(guān)系。所以，現(xiàn)代科學(xué)表明，腦是心理的