1、1心理治療筆記（王志超） 心理治療筆記（王志超）一、 一、 概述 概述1、什么是心理咨詢？ 什么是心理咨詢？ counseling 咨：平級(jí)傳達(dá)1）不是提供資料 ）不是提供資料Eg. 心理健康課講心理學(xué)知識(shí)（心理學(xué)知識(shí)多，心理就舒服了嗎？）精神?。浩髻|(zhì)性變化導(dǎo)致的；神經(jīng)官能癥（最輕：失眠） ；重癥精神病“越精神，越易得精神病”——文化發(fā)達(dá) eg. 艾斯基伯人沒得精神?。〝?shù)不到 4，精神沒發(fā)育起來）2）不是社交談話 不是社交談話社交談話

2、：①談話的重心不斷在轉(zhuǎn)移（表現(xiàn)自己，尋求對(duì)自我的認(rèn)同） ；②從論事開始，到攻擊人格結(jié)束（人性的弱點(diǎn)所致）心理咨詢：①不會(huì)轉(zhuǎn)移話題；②不會(huì)攻擊當(dāng)事人的人格（咨詢的目的是尋求人格的強(qiáng)大——人格萎縮的結(jié)局是自殺）eg. 自卑的當(dāng)事人——看不起自己，自我不夠強(qiáng)大，讓當(dāng)事人的自我出現(xiàn)，重新自我接納3）不是了解情況 不是了解情況Eg. 心理測(cè)量——對(duì)號(hào)入座，暗示；讓當(dāng)事人覺得自己更加丑陋，自我貶低，“殺你爸愛你媽”4）不是教導(dǎo) 不是教導(dǎo)（用一種價(jià)

3、值觀去影響他人；去講當(dāng)事人早就明白的道理）*自我意識(shí)：大腦對(duì)個(gè)人的外部生理特征。對(duì)個(gè)人的心理特征及對(duì)個(gè)人的社會(huì)位置的認(rèn)識(shí)（生理的我；心理的我；社會(huì)的我）“我”是一種精神；“三十而立”：三十歲才確立自我意識(shí)；同一性危機(jī)：青春期的現(xiàn)實(shí)自我 VS.理想自我（女減肥描眉；男臉像張國(guó)榮身像史泰龍）5）不是邏輯分析 ）不是邏輯分析①邏輯前提錯(cuò)誤Eg.經(jīng)過努力成功是必然的——努力之后失敗說明我是無能之人（成功是小概率事件，因此成功是偶然的，失敗是必然

4、的） ；成功是一種人為的管理方法；當(dāng)整體水平上升的時(shí)候，成功的標(biāo)準(zhǔn)也相應(yīng)地提高；失敗是白費(fèi)力氣，原封不動(dòng)②不愿承擔(dān)邏輯推理的結(jié)果Eg.英語單詞怎么背——不愿承擔(dān)刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任6）不是忠告或建議 不是忠告或建議Ivey——心理咨詢最終的目的是造就一個(gè)有主意的人；咨詢師出了咨詢室，其他什么都不懂；當(dāng)事人不愿意承擔(dān)“選擇”的責(zé)任，問“我該怎么辦？”標(biāo)準(zhǔn)答案：你說該怎么辦？你想過怎么辦？（肯定想過）*自殺危機(jī)干預(yù)：千萬不能給任何忠告——加速其自

5、殺的速度（給出的建議當(dāng)事人可能已經(jīng)想過但沒用，這樣會(huì)認(rèn)為真的沒救了）“人之患好為人師”怎樣應(yīng)對(duì)：?jiǎn)酒鸨倔w感。Eg.“站那么久累了嗎？”（平時(shí)注意力都集中在外部感到痛苦） ；“口渴了嗎？”“餓了嗎？”（真正厲害的咨詢師咨詢過程不會(huì)有專業(yè)術(shù)語）7）不是解決特定的問題 不是解決特定的問題問題是人人都會(huì)遇到的，解決的是：為什么只有當(dāng)事人需要找心理咨詢？Eg. 失戀咨詢完還是失戀，但是能夠承受失戀的痛苦8）不是安慰 ）不是安慰 “安慰是剝奪別人的

6、情感”eg.不要悲傷；心理咨詢是要讓當(dāng)事人釋放情緒、宣泄；咨詢師接納當(dāng)事人的情感體驗(yàn)而不是否定！從“必然王國(guó)”→“自由王國(guó)”，從3解決的）①死亡與價(jià)值 死亡與價(jià)值死亡：自我意識(shí)消失且不能恢復(fù)；價(jià)值：對(duì)抗死亡的方式（如果人不死就無法體現(xiàn)價(jià)值）最大的愿望：自我意識(shí)永存——不死 如何能永恒地保存？——鬼（科學(xué)永遠(yuǎn)不能戰(zhàn)勝迷信——恩格斯）面對(duì)死亡：1）逃避死亡：生活得更好（吃飯吃藥蹦蹦跳）2）死前好好地活：通過跟別人比證明活著比死了好3）認(rèn)為

7、死后更好：基督教——死后上天堂死亡與價(jià)值的延伸 死亡與價(jià)值的延伸——缺乏同理 缺乏同理與死亡對(duì)抗→價(jià)值追求→各種各樣的價(jià)值觀念→不認(rèn)同個(gè)別人的價(jià)值觀→不認(rèn)同別人對(duì)死亡的解釋，認(rèn)為自己的是唯一的。a.不能理解價(jià)值的多樣性。各種價(jià)值觀是人的生活多姿多彩，當(dāng)事人不能體驗(yàn)生活的幸福。Eg.學(xué)習(xí)為出人頭地，不能體會(huì)學(xué)習(xí)本身的樂趣。b.不能理解價(jià)值觀的階段性。價(jià)值觀隨著社會(huì)發(fā)展和上層建構(gòu)的改動(dòng)而有所變化。Eg 女子無才便是德，從以前和今天的意義。當(dāng)

8、事人問題：承認(rèn)生產(chǎn)力發(fā)展，卻不承認(rèn)生產(chǎn)力發(fā)展的觀念改革。C.不能理解價(jià)值觀的階級(jí)性。價(jià)值觀作為一種上層建筑存在，必須經(jīng)過統(tǒng)治者認(rèn)可。有時(shí)需要將某一價(jià)值觀公理化。使人們以某一功利化判斷為標(biāo)準(zhǔn)，必須經(jīng)過統(tǒng)治者認(rèn)可。區(qū)分“真理（永恒不變的規(guī)律）——公理（絕大多數(shù)人都能公認(rèn)的道理）——道理（可以被表達(dá)被認(rèn)識(shí)的）”。宗教精神?。赫J(rèn)為自己就是上帝。②荒誕（虛假而不真實(shí)） 荒誕（虛假而不真實(shí)）“天天都在追求價(jià)值，結(jié)果卻從沒感受過價(jià)值?！薄翱傇谧非笕松?/p>

9、的意義，卻體驗(yàn)不到意義?！薄叭魏问挛锏囊饬x都不在當(dāng)下，而在未來（啥時(shí)發(fā)生？發(fā)生不？無意義感）”“目標(biāo)一旦完成就失去意義了，因此要設(shè)置更大的目標(biāo)去追求，直到死亡”“托著高傲的觀念，過著庸俗的生活”來訪者尋求咨詢——不能容忍庸俗的生活，沒意義？找意義！荒誕的延伸 荒誕的延伸——異化 異化（一個(gè)事物的發(fā)展使事物走向了自身的對(duì)立面）Eg.勞動(dòng)異化——?jiǎng)趧?dòng)本身的熱愛→關(guān)心勞動(dòng)成果。學(xué)習(xí)異化——學(xué)而為人→學(xué)而為人上人人際關(guān)系異化——參與活動(dòng)以獲得歸

10、屬感→尋求被尊重 （從討事開始，以攻擊人格結(jié)束）教育的異化——從喜歡學(xué)習(xí) 到 只喜歡學(xué)習(xí)的結(jié)果③道德運(yùn)氣判斷 道德運(yùn)氣判斷人往往根據(jù)道德行為結(jié)果去判斷道德動(dòng)機(jī)，但是行為結(jié)果并不是由本人所能決定的，這就是道德判斷運(yùn)氣。很難知道被判斷的那個(gè)人真實(shí)的道德動(dòng)機(jī)/愿望，因?yàn)椋?、現(xiàn)象是生成的2、人所處環(huán)境的決定運(yùn)氣3、以前環(huán)境決定現(xiàn)在的運(yùn)氣4、行動(dòng)和（計(jì)劃）結(jié)合造成的運(yùn)氣Eg. 來訪者認(rèn)為某某不喜歡他，真的是這樣嗎？Eg. 一個(gè)喝醉的司機(jī)撞死