1、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟！ 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟！ 住在富人區(qū)的她 住在富人區(qū)的她 2020 2020 年 04 04 月四川達州宣漢縣融媒體中心招考聘用事 月四川達州宣漢縣融媒體中心招考聘用事業(yè)單位編外人員 業(yè)單位編外人員 5 人沖刺卷 人沖刺卷 150 150 題【答案詳解】 題【答案詳解】一.單選題 單選題(共 50 50 題)1.中國著名的旅游勝地杭州西

2、湖以其秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而聞名中外，被譽為“人間天堂”。2011 年 6 月，杭州西湖正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》 ，這是我國第 41 處世界遺產(chǎn)，也是我國連續(xù)第九年成功申報世界遺產(chǎn)。下列關(guān)于世界遺產(chǎn)的說法正確的是_____。 A: 廣義的世界遺產(chǎn)包括文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然遺產(chǎn)、文化景觀四類B: 麗江古城和龍門石窟均屬于著名的世界自然遺產(chǎn)C: 山東泰山屬于自然和文化雙重遺產(chǎn) D: 四川大熊貓棲息地已被移除世界自然遺產(chǎn)名錄

3、參考答案 參考答案: C本題解釋 本題解釋:參考答案 參考答案:C【解析】世界遺產(chǎn)是指被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會確認的人類軍見的、目前 【解析】世界遺產(chǎn)是指被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會確認的人類軍見的、目前無法替代的財富，是全人類公認的具有突出意義和普遍價值的文物古跡及自然景觀。狹義的世界遺 無法替代的財富，是全人類公認的具有突出意義和普遍價值的文物古跡及自然景觀。狹義的世界遺產(chǎn)包括 產(chǎn)包括“世界文化遺產(chǎn) 世界文化遺產(chǎn)”“

4、世界自然遺產(chǎn) 世界自然遺產(chǎn)”“世界文化與自然遺產(chǎn) 世界文化與自然遺產(chǎn)”和“文化景觀 文化景觀”四類，廣義的世界遺產(chǎn) 四類，廣義的世界遺產(chǎn)包括文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)、記憶遺產(chǎn)、人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)、文化景觀遺 包括文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)、記憶遺產(chǎn)、人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)、文化景觀遺產(chǎn)。故 產(chǎn)。故 A 項說法錯誤。麗江古城和龍門石窟屬于世界文化遺產(chǎn)，而非自然遺產(chǎn)，故 項說法錯誤。麗江古城和龍門石窟屬于世界文化遺

5、產(chǎn)，而非自然遺產(chǎn)，故 B 項說法有誤。 項說法有誤。C 項山東泰山有 項山東泰山有“天下第一山 天下第一山”的美譽， 的美譽，1987 年被聯(lián)合國教科文組織列入世界首例自然與文化雙重遺 年被聯(lián)合國教科文組織列入世界首例自然與文化雙重遺產(chǎn)。故 產(chǎn)。故 C 項說法正確。 項說法正確。D 項錯誤，四川大熊貓棲息地屬于世界自然遺產(chǎn)，并未被移除世界遺產(chǎn)名 項錯誤，四川大熊貓棲息地屬于世界自然遺產(chǎn)，并未被移除世界遺產(chǎn)名錄。故本題選 錄。故本題選 C

6、。本題所屬考點 本題所屬考點-題庫原題 題庫原題2.某商品 2 月份價格較 1 月份上漲了 20%，由于政府調(diào)控政策的出臺，3 月份該商品價格又下降了 20%，問該商品 3 月份的價格與 1 月份的價格相比_____A: 漲高了 B: 持平C: 降低了 D: 不能確定參考答案 參考答案: C本題解釋 本題解釋:正確答案是 正確答案是 C考點 考點 和差倍比問題 和差倍比問題解析 解析 假定該商品 假定該商品 1 月份價格為 月份價格為

7、100，則 ，則 2 月份價格為 月份價格為 120，3 月份價格為 月份價格為 120×0.8=96，因此該商品 ，因此該商品 3 月份 月份的價格比 的價格比 1 月份有所降低，故正確答案為 月份有所降低，故正確答案為 C。秒殺技 秒殺技 降低時基數(shù)更大，因此降的更多，故 降低時基數(shù)更大，因此降的更多，故 3 月份比 月份比 1 月份價格降低了，故正確答案為 月份價格降低了，故正確答案為 C。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟

8、！ 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟！ 住在富人區(qū)的她 住在富人區(qū)的她 B: 國民經(jīng)濟出現(xiàn)了嚴重困難C: 確定了“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的方針 D: 反“右傾”斗爭深入開展參考答案 參考答案: B本題解釋 本題解釋:[解析 解析]C 項是為糾正錯誤所確定的調(diào)整方針， 項是為糾正錯誤所確定的調(diào)整方針，A、D 項原因不全面。大躍進和人民公社化 項原因不全面。大躍進和人民公社化運動等

9、 運動等“左”傾錯誤和其他原因?qū)е碌膰窠?jīng)濟出現(xiàn)嚴重困難，才是促使中共中央糾正錯誤的主要原 傾錯誤和其他原因?qū)е碌膰窠?jīng)濟出現(xiàn)嚴重困難，才是促使中共中央糾正錯誤的主要原因。故選 因。故選 B。本題所屬考點 本題所屬考點-《人文歷史》 《人文歷史》6.歷史觀的基本問題是_____A: 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題 B: 經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題C: 社會存在和社會意識的關(guān)系問題D: 物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系問題參考答案 參考答案: C本

10、題解釋 本題解釋:參考答案 參考答案:C答案解釋 答案解釋:【解析】社會存在和社會意識的關(guān)系問題，這是哲學(xué)基本問題，即思維與存在的關(guān)系問題 【解析】社會存在和社會意識的關(guān)系問題，這是哲學(xué)基本問題，即思維與存在的關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的具體貫徹和表現(xiàn)。社會存在是指不依社會意識為轉(zhuǎn)移的社會生活的物質(zhì)方面。標(biāo) 在社會歷史領(lǐng)域的具體貫徹和表現(xiàn)。社會存在是指不依社會意識為轉(zhuǎn)移的社會生活的物質(zhì)方面。標(biāo)志同自然界的存在相區(qū)別的社會存在，它的最本質(zhì)的東

11、西是社會的生產(chǎn)方式。社會是自然界長期發(fā) 志同自然界的存在相區(qū)別的社會存在，它的最本質(zhì)的東西是社會的生產(chǎn)方式。社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是物質(zhì)的高級運動形態(tài)。社會運動也如同其它物質(zhì)運動形態(tài)一樣，有它的特定的物質(zhì)承 展的產(chǎn)物，是物質(zhì)的高級運動形態(tài)。社會運動也如同其它物質(zhì)運動形態(tài)一樣，有它的特定的物質(zhì)承擔(dān)者，這就是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。因為只有物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)才是社會賴以存在和發(fā)展的 擔(dān)者，這就是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。因為只有物質(zhì)生活

12、資料的生產(chǎn)才是社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 基礎(chǔ)。 社會意識是社會的精神生活和現(xiàn)象的總稱，它包括人們的政治、法律觀點、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、科 社會意識是社會的精神生活和現(xiàn)象的總稱，它包括人們的政治、法律觀點、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、科學(xué)、宗教等意識形式，以及風(fēng)俗習(xí)慣，社會心理等等。社會意識最基本的含義是：是社會存在的反 學(xué)、宗教等意識形式，以及風(fēng)俗習(xí)慣，社會心理等等。社會意識最基本的含義是：是社會存在的反 映，它是派生的、第二性的現(xiàn)象。社會存在決

13、定社會意識同存在決定意識有著不可分割的聯(lián)系。它 映，它是派生的、第二性的現(xiàn)象。社會存在決定社會意識同存在決定意識有著不可分割的聯(lián)系。它 們都是指存在是意識的根源，意識是存在的反映，這是它們的相同之處。 們都是指存在是意識的根源，意識是存在的反映，這是它們的相同之處。但是，社會存在又有著不同于一般存在的特點。一般唯物主義講的存在就是物質(zhì)，它是不依賴于任 但是，社會存在又有著不同于一般存在的特點。一般唯物主義講的存在就是物質(zhì)，它是不依賴于任

14、 何主體的客觀實在，即沒有人的參預(yù)照樣存在。歷史唯物主義講的社會存在則不然。社會離不開 何主體的客觀實在，即沒有人的參預(yù)照樣存在。歷史唯物主義講的社會存在則不然。社會離不開人，一切社會活動都是人的活動，而人總是具有一定的目的和動機，即具有主觀意識和能動性。 人，一切社會活動都是人的活動，而人總是具有一定的目的和動機，即具有主觀意識和能動性。 所以，社會存在通過有意識的人的活動表現(xiàn)出來。但是，這一特點并不能改變社會存在的客觀性。 所以，社

15、會存在通過有意識的人的活動表現(xiàn)出來。但是，這一特點并不能改變社會存在的客觀性。 社會意識同一般意識也是既有聯(lián)系又有區(qū)別的。從 社會意識同一般意識也是既有聯(lián)系又有區(qū)別的。從“意識是社會的產(chǎn)物 意識是社會的產(chǎn)物”這個意義上講，任何意識都 這個意義上講，任何意識都是社會性的意識。但社會意識與一般意識畢竟有區(qū)別。一般意識是從總體上說明，它是人腦的機 是社會性的意識。但社會意識與一般意識畢竟有區(qū)別。一般意識是從總體上說明，它是人腦的機能、客觀存在

16、的反映，這里的客觀存在是包括自然存在和社會存在的一般客觀實在。至于社會意識 能、客觀存在的反映，這里的客觀存在是包括自然存在和社會存在的一般客觀實在。至于社會意識是從反映社會存在這個角度來考察意識的。社會存在和社會意識的關(guān)系問題是兩種歷史觀斗爭的焦 是從反映社會存在這個角度來考察意識的。社會存在和社會意識的關(guān)系問題是兩種歷史觀斗爭的焦 點，歷史唯物主義和歷史唯心主義就是按照如何回答這個問題來劃分的。 點，歷史唯物主義和歷史唯心主義就是按

17、照如何回答這個問題來劃分的。 歷史唯物主義認為，社會存在是社會生活中第一性的東西，是社會意識的根源 歷史唯物主義認為，社會存在是社會生活中第一性的東西，是社會意識的根源;社會意識則是社會存 社會意識則是社會存在的派生物，是第二性東西。而歷史唯心主義則在實際上以種種不同的形式堅持著社會意識決定社 在的派生物，是第二性東西。而歷史唯心主義則在實際上以種種不同的形式堅持著社會意識決定社會存在的觀點。 會存在的觀點。歷史唯物主義和歷史唯心主義在

18、其它問題上的分歧和爭論，都是圍繞著這個基本問題或在對這個問 歷史唯物主義和歷史唯心主義在其它問題上的分歧和爭論，都是圍繞著這個基本問題或在對這個問 題不同回答的基礎(chǔ)上展開的。社會存在和社會意識的關(guān)系問題，二者究竟誰決定誰的問題，是任何 題不同回答的基礎(chǔ)上展開的。社會存在和社會意識的關(guān)系問題，二者究竟誰決定誰的問題，是任何 社會歷史理論都不能回避的基本問題。對它的回答不是唯物主義的就是唯心主義的，超越歷史唯物 社會歷史理論都不能回避的基本