1、查爾斯·羅伯特·達爾文是英國最偉大的科學家、博物學家、進化論的奠基人，其在生物學領域的貢獻以及舉足輕重的地位是世所共知的。然而，回顧當代研究生態(tài)環(huán)境問題和有關生態(tài)學的諸多文獻資料時，我們不難發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)外學術界無論是其分析問題所用的原理，還是解決問題所運用的思路，都與達爾文進化論里的生態(tài)學思想有著千絲萬縷的聯(lián)系。
　　 本文以達爾文的巨著《物種起源》為基礎，以其共同祖先理論、生存斗爭理論、自然選擇理論以及適應理論為平臺，找出達爾文

2、《物種起源》中的生態(tài)學思想的閃光點：自然界具有整體性，是一個與生命多樣性相統(tǒng)一的復雜網(wǎng)絡系統(tǒng)；生物具有一定的位置體系：即物種的生態(tài)位；生物進化一有機界與無機界運動的大綜合；自然系統(tǒng)通過演替不斷演化，最終將會達到生態(tài)平衡。在具體探析達爾文《物種起源》中的生態(tài)學思想時，論文主要運用理論研究和實例分析相結(jié)合的方法，針對達爾文《物種起源》中所觸及的生態(tài)思想點，從其共同祖先理論和生存斗爭理論出發(fā)，采取敘述與評析相結(jié)合的方式，剖析了其思想內(nèi)涵：達爾

3、文的共同祖先理論科學地回答了生命的起源，統(tǒng)一了自然界的生物多樣性；生存斗爭理論則科學地描述了自然界中生物與其有機以及無機環(huán)境之間錯綜復雜的關系，證明了自然界是一個動態(tài)的富有生氣的生態(tài)系統(tǒng)。這兩個著名理論表明，生物界和非生物界或有機界和無機界是一個有機的統(tǒng)一整體。隨后，論文通過探析達爾文的自然選擇理論和適應理論指出有機體和生存環(huán)境相統(tǒng)一的思想是達爾文主要的生態(tài)學思想。在達爾文看來，生物進化的歷史是有機體通過自然選擇對變化著的生存環(huán)境不斷適

4、應的歷史，是有機界與無機界運動的大綜合。
　　 最后，本文在探析了達爾文《物種起源》中生態(tài)學思想的基礎上，對其生態(tài)學思想中的一些薄弱環(huán)節(jié)進行了探討、審視，對其中的物種斗爭思想、有機物對環(huán)境的適應、人類在自然中的地位等方面進行了反思。同時，論文揭示了達爾文生態(tài)學思想對當今人類所面臨的生態(tài)環(huán)境問題的啟示作用，尤其是對達爾文在《物種起源》中蘊含的、泛濫于當今社會的生物入侵以及由此導致的生物多樣性減少的生態(tài)問題做以探討，希冀對我國出現(xiàn)的