1、任何一個(gè)文明社會(huì),都會(huì)有爭(zhēng)財(cái)之事,都會(huì)有糾紛和訴訟,我們對(duì)此并不覺(jué)得奇怪,使我們感興趣的是人們對(duì)于這類現(xiàn)象所持的態(tài)度。大多數(shù)論及傳統(tǒng)中國(guó)法律意識(shí)的經(jīng)典著作,都傾向于認(rèn)為傳統(tǒng)中國(guó)民眾持有一種厭訟觀,并用這個(gè)理論來(lái)解釋傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)民很少或幾乎不去衙門(mén)打官司這個(gè)現(xiàn)象。但是,兩宋已降史籍中關(guān)于當(dāng)時(shí)民眾好訟、健訟的風(fēng)氣的記載頗多。這說(shuō)明官方的息訟立場(chǎng)與當(dāng)時(shí)民眾的健訟的實(shí)踐是存在矛盾的。本文把目光緊緊鎖定在“息訟與健訟”這一角度,來(lái)對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)厭訟現(xiàn)象

2、進(jìn)行考辨。本研究分為四個(gè)部分：
　　 第一章將介紹關(guān)于傳統(tǒng)中國(guó)厭訟的理論及本文的進(jìn)路。傳統(tǒng)中國(guó)厭訟論是目前關(guān)于傳統(tǒng)中國(guó)民眾訴訟觀念研究的通論,主要表現(xiàn)為三個(gè)方面。但是,由于其在研究方法和研究材料上的有不足,本文決定采取圍繞官方息訟與民眾健訟構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的一幅奇特的矛盾景象來(lái)展開(kāi)分析,并對(duì)涉及的幾個(gè)重要的概念予以界定。
　　 第二章將對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)息訟與健訟現(xiàn)象進(jìn)行考察。為了更有針對(duì)性地進(jìn)行對(duì)比分析,本部分將討論的范圍限

3、定在“宋朝-清朝”這段時(shí)間,著重探討這段時(shí)間內(nèi)的傳統(tǒng)中國(guó)官方推行的息訟現(xiàn)象以及傳統(tǒng)中國(guó)民間興起的健訟現(xiàn)象。
　　 第三章將對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)息訟與健訟的原因進(jìn)行辨析。傳統(tǒng)中國(guó)官方進(jìn)行息訟,是基于對(duì)王權(quán)、官員自身以及鄉(xiāng)民的考量。傳統(tǒng)中國(guó)健訟原因則可以從內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行探討。在此基礎(chǔ)上,對(duì)二者矛盾的原因提出自己的分析,最后給出啟示。
　　 第四章將介紹本文研究的理論超越及實(shí)踐意義。理論超越將主要圍繞概念界定、研究視角、分析進(jìn)路