1、道德社會監(jiān)督是人們在從事社會生產與社會生活活動中共同創(chuàng)造出來的，能夠用來約束和指導人們行為的一種社會現(xiàn)象，其本質是對社會存在的反映，也是社會形態(tài)道德水平的直接表達。不同的社會歷史時期其內容和表現(xiàn)形式各不相同。社會存在的發(fā)展和經濟基礎的變化都會引起道德社會監(jiān)督機制的變化，而它的的變化進而影響著個人、社會和國家的前途與發(fā)展。因而道德社會監(jiān)督機制對任何社會形態(tài)都具有不可替代的重要的意義。
　　論文以馬克思主義為指導，理論聯(lián)系實際，簡述了

2、伴隨生產力的發(fā)展和社會轉型的深化，社會道德監(jiān)督形式的發(fā)展規(guī)律是低級形式向高級制形式，具有普遍性、歷史性、相對穩(wěn)定性與民族性的基本特征。并在此基礎上重點探討了現(xiàn)代社會由熟人社會向陌生人社會轉型過程中傳統(tǒng)道德社會監(jiān)督機制的瓦解與道德社會監(jiān)督機制重建問題。在現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)道德社會監(jiān)督機制失去了賴以生存的自然經濟基礎，監(jiān)督和約束能力減弱。道德相對主義盛行，無政府主義泛濫，道德沖突現(xiàn)象嚴重，道德失范現(xiàn)象頻發(fā)等，這些都在呼喚道德監(jiān)督機制的重建。

3、r>　　市場經濟條件下，特別是20世紀60年代以來，互聯(lián)網的產生、發(fā)展及廣泛使用不但標志了人類社會由工業(yè)化向信息化的跨越，也引起人們生產方式、思維方式、工作方式、學習方式乃至生活方式的重大變革，以至于互聯(lián)網已經成為現(xiàn)代人社會生活不可或缺的重要組成部分，甚至為人們構建了一個新的活動空間，孕育了新的社會模式——網絡社會。面對這一新的社會歷史條件，建立怎樣的道德社會監(jiān)督機制，怎樣建立健全新的道德標準，互聯(lián)網是不能繞開的重要考慮因素。