1、目前學界對身份的流變及身份權等與身份相關的問題進行了較為全面的梳理,但是對于身份的理論價值和實踐價值的論述還不夠系統(tǒng),無法解釋身份的真實面目和實質價值?，F代社會中,身份不再是傳統(tǒng)意義上特權思想的延續(xù),反而成為某些群體訴求共同利益、表達心中共同期望的一種符號象征。法律因公平正義的形象被這些身份群體所青睞,因而他們的訴求常常成為表現于法律之上的某種訴求?，F實的種種跡象表明,身份對法律的影響不容忽視。法律對身份的探討,既是對現實的回應,也是法

2、律自身發(fā)展的需要。
　　 本文從三個部分闡述身份的價值,從歷史流變的角度闡述身份的發(fā)展進程以及身份在不同時期的特征,從而分析身份在不同社會中所具有的正負價值,進而論證身份在現代社會中的正價值的印證。
　　 第一部分,身份的流變。本文從身份的概念入手,通過中外現存的身份的定義總結出身份的大體涵義；接著論述身份從古代社會到近代社會又到現代社會的轉變,身份從作為維護階級統(tǒng)治的工具,到逐漸被契約所代替并被限縮與親屬家庭領域,又到

3、作為從實質上實現公平正義的工具,在這些階段中身份體現了不同的特征。
　　 第二部分,身份價值的辯證考量。在對身份的內涵和在不同社會中的形態(tài)和特征進行論述的基礎上,對身份的價值進行全面分析,得出了身份在古代社會和現代社會中的正負價值。
　　 第三部分,現代社會身份正價值的印證。理論研究的目的最終是指導實踐,在總結了身份的正價值的基礎上,將身份納入法律的視野,以身份權和身份契約為例對身份的正價值進行深入考察,論證身份可以實現