1、門蔭制度是隋唐時期選官制度的重要內容。本文對于這一問題的研究，主要集中在門蔭制度的內容、標準、途徑以及各種特殊群體的門蔭入仕等幾個方面。
　　隋代門蔭制度是一種以魏晉九品中正制的思想為原則，北周衛(wèi)官制度為主體，南朝任子制為補充的新的門蔭制度。它以品級高低為門蔭標準，五品及五品以上均有蔭，衛(wèi)官系統(tǒng)是門蔭入仕的主要途徑。一品世子可從正五品的散實官儀同或朝散大夫起家，也可以由衛(wèi)官中的千牛備身起家。二品、三品子可蔭為正七品上的親衛(wèi)，四品子

2、蔭為從七品上的勛衛(wèi)，五品子蔭為正八品上的翊衛(wèi)。門蔭在隋代的各種選官途徑中起著制約和平衡作用。
　　唐代的門蔭制度承襲隋代而又有所變化，門蔭以本品為基礎，諸如散官五品以上，職事官五品以上，勛官二品，爵位以及它們之間的相互結合都可以用蔭入仕，三品以上蔭曾孫，五品以上蔭孫。衛(wèi)官是一種帶有色役性質的職事官，屬于職事官的范疇，不能把它和散、勛、爵、職事等官相并列。在門蔭的程序上，不同的用蔭途徑，有不同的程序。間接用蔭的主要途徑有衛(wèi)官、學館和

3、齋郎、挽郎。在門蔭為衛(wèi)官的資格問題上，《新唐書》、《唐六典》的記載都不十分全面。在用蔭入學館的問題上，《新唐書·選舉志》中記載的是龍朔二年以前的情況，而《唐六典》等書記載的是開元時期的情況，所以二者有一定的出入。若以蔭為挽郎，父、祖需為職事或本品四品以上或者曾祖為三品以上官者。直接用蔭入仕是多種因素相互作用的結果，主要有父祖官品、門第、個人才學三方面因素。三個因素中只要同時具備兩個，都有可能通過銓選直接出官。選擇直接用蔭和間接用蔭的關鍵

4、在于，門蔭子弟的才干和選擇意愿。
　　宗室、外戚作為特殊群體，他們的出官入仕也屬于門蔭范疇。宗室制度在隋唐兩朝有一定的發(fā)展變化，在出任官職方面，隋代宗室出官大多在四品以上，唐代宗室出官則多帶從三品銀青光祿大夫階。在制度內容方面，唐初高祖時延續(xù)隋制，從太宗開始對制度做出調整，提高近房宗室的政治地位，壓制遠房宗室。到玄宗時進行重大改革，近房宗室基本不出閣無政治權力，遠房宗室則與異姓之臣雜而仕宦，這種情況一直延續(xù)到唐亡。在對政局的影響方

5、面，隋代宗室對隋的統(tǒng)治起到了積極作用，而唐代宗室整體素質較低，對政局的影響是消極的。
　　隋唐時期外戚門蔭制度的演變趨勢大致是:隋高祖時，外戚起家即為三品官，煬帝時，一般為五品官職起。唐代外戚的起家官品較為復雜，它經歷了一個高低起伏的變化，在高祖、太宗時外戚起家即為三品職事官，高宗、武后時降為四品，中宗韋后時反彈為三品，玄宗時繼續(xù)降為五品，玄宗以后又恢復到高祖時的三品起家制。唐玄宗以前外戚多有爵位，擔任的官職由將軍、刺史漸漸擴大到

6、中央的各個機構，玄宗以后外戚不再擔任三省官職。另外，后、妃的地位與血緣關系也成為制約外戚起家官高低的一個重要因素。
　　隋唐時期存在著多種雜色蔭，主要有前朝蔭、贈官蔭、征官蔭、六品以下蔭和宦官養(yǎng)子等。唐代的前朝蔭包括，前朝名臣子孫蔭和“二王三恪”蔭兩種。前朝名臣子孫蔭有三方面的表現(xiàn)，可用蔭減罪，可擢拔子孫，也可直接授給子孫官職。在特點上，無固定的時間限制，取決于政治需要，所蔭前朝也僅限于北齊、北周、隋三個朝代。唐代群臣對“二王三恪

7、”理論上理解的不同，導致了“二王三恪”內容的不斷變化，在唐后期“二王三恪”已能出任官職，并有了為其輟朝之制。唐代贈官的特點是，所贈官職均在五品以上，可以是職事官，也可以是散官，也可以是本品加職事官;贈官并不限于一次，也不限于一個;贈官的官品也不一定會高于此官員去世前的所任官品。贈官可以蔭子，如果所贈官不能轉化為本品，那么就依據其官品進行用蔭?！八劳跏隆笔a子所獲得的官職，往往要高于一般法令的規(guī)定。唐代的征官蔭子制，來源于兩晉南北朝時期的屢