1、當(dāng)代的中國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型之中,轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)社會(huì)既具有轉(zhuǎn)型社會(huì)的一般特點(diǎn),也具有中國(guó)自身的特色。對(duì)于轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)社會(huì)特色的研究與分析,是研究制度與制度倫理的基本前提。中國(guó)的制度建設(shè)與制度倫理建設(shè),必定是具有中國(guó)特色的制度與制度倫理建設(shè)。中國(guó)社會(huì)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代、由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型是一個(gè)艱難復(fù)雜的過(guò)程,在這一過(guò)程中,社會(huì)關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及人們的價(jià)值觀念等領(lǐng)域均發(fā)生著巨大而深刻的變化,與此相應(yīng),也必然要求社

2、會(huì)的治理結(jié)構(gòu)發(fā)生與之相適應(yīng)的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的個(gè)人道德與人治模式已難以適應(yīng)社會(huì)治理的需要,法律制度成為當(dāng)代社會(huì)基本的治道模式。然而,制度的有無(wú)與制度的合理性是兩個(gè)不同的問(wèn)題,社會(huì)的治理需要制度,更需要符合人性需要的合理性制度。因此在制度設(shè)計(jì)與建設(shè)的過(guò)程中,制度的合理性及其價(jià)值基礎(chǔ)問(wèn)題就成為首要的問(wèn)題。也正因?yàn)槿绱?制度倫理問(wèn)題才在當(dāng)代社會(huì)中凸現(xiàn)出來(lái)。
　　 制度倫理是當(dāng)代社會(huì)公共倫理的重要組成部分。如果說(shuō),傳統(tǒng)社會(huì)的倫理主要是個(gè)人倫理

3、,基本作用于私生活領(lǐng)域的話(huà),那么,現(xiàn)代社會(huì)的公共倫理則是社會(huì)倫理,其所針對(duì)的是社會(huì)生活的公共領(lǐng)域。公共領(lǐng)域的社會(huì)治理目標(biāo),不是要求一種道德型社會(huì),而是要求建立一種制度型社會(huì)。以一個(gè)公平合理的制度體系治理社會(huì),是當(dāng)代社會(huì)治理的基本價(jià)值目標(biāo)。但制度本身無(wú)法自我證明其價(jià)值合理性,制度的合理性及其評(píng)價(jià),必須由制度倫理來(lái)提供。這種制度倫理不應(yīng)當(dāng)是傳統(tǒng)的制度倫理,也不應(yīng)當(dāng)是資本主義社會(huì)的制度倫理,而應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代的具有中國(guó)社會(huì)主義特色的制度倫理。當(dāng)然,

4、具有當(dāng)代意義的中國(guó)現(xiàn)實(shí)的制度倫理,并不是現(xiàn)成的,需要我們根據(jù)中國(guó)的具體國(guó)情和性質(zhì),在借鑒已有制度倫理的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,去創(chuàng)造性地探索、發(fā)現(xiàn)與整合。
　　 本文以社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的制度倫理及其價(jià)值訴求為主題,通過(guò)對(duì)制度倫理的歷史考察和理論分析,揭示了制度倫理及其價(jià)值體系的確立對(duì)于制度建設(shè)的重要意義。尤其是對(duì)于人性與制度倫理建設(shè)的關(guān)系,以及當(dāng)前制度倫理建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)系的重點(diǎn)分析與研究,將制度倫理建設(shè)的理論研究與時(shí)代

5、發(fā)展的需要密切結(jié)合起來(lái),以期使制度建設(shè)與倫理建設(shè)真正達(dá)到促進(jìn)人的全面發(fā)展的目的。
　　 本文的基本結(jié)構(gòu)如下:前言部分分析了制度以及制度倫理的概念和內(nèi)涵;第二章重點(diǎn)分析了社會(huì)轉(zhuǎn)型之社會(huì)特征和中國(guó)社會(huì)特色,以及在這種社會(huì)背景下,傳統(tǒng)制度倫理的價(jià)值內(nèi)核對(duì)當(dāng)代社會(huì)的作用,現(xiàn)代制度倫理凸顯的具體原因和作用;第三章重點(diǎn)分析了研究制度倫理中價(jià)值訴求的重要意義,西方制度倫理所具有的先進(jìn)性和局限性,并對(duì)當(dāng)代制度倫理的價(jià)值體系進(jìn)行了初步整理:在第四