1、“和”在中國(guó)古代是一個(gè)重要的哲學(xué)范疇，而且逐漸內(nèi)化成了中國(guó)文化的精神內(nèi)核。它影響了中華民族在不同時(shí)期處理各種關(guān)系、尤其是處理國(guó)際關(guān)系的方式。正是在“和”文化的影響及指導(dǎo)下，中國(guó)歷代王朝大多以仁義寬宏的氣魄實(shí)行“協(xié)和萬(wàn)邦”，推行懷柔政策，兼容并蓄，廣結(jié)善鄰，慎戰(zhàn)避戰(zhàn)，而且一直把實(shí)現(xiàn)與各民族、各國(guó)家和平共處作為最高目標(biāo)，特別是強(qiáng)盛時(shí)期更是如此，這和西方的外交模式是截然不同的。和平仁義的外交思想、和平寬容的外交實(shí)踐和非侵略性、非功利主義的有限

2、戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)古代外交的基本特征，其影響及于后世。 本文首先從研究傳統(tǒng)“和”文化的產(chǎn)生和內(nèi)涵及其對(duì)中國(guó)古代處理外部事務(wù)的影響入手，隨后著重闡述了傳統(tǒng)“和”文化對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)以毛澤東、鄧小平、江澤民及胡錦濤為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體在外交選擇和構(gòu)建上的影響。我們黨繼承和超越了前人的思想，在外交上十分重視與各國(guó)和平共處，互利共贏，發(fā)展友好合作關(guān)系，而且把它視為中國(guó)外交政策的基石。他們的和平外交思想繼承了馬克思主義的和平觀，更深深汲取了中國(guó)

3、傳統(tǒng)文化中和平思想的精華，并把這種和平外交思想真正貫徹到外交政策的目標(biāo)、宗旨、原則及實(shí)踐諸方面之中。 本文以時(shí)聞為線索，分析了深受傳統(tǒng)“和”文化影響的中國(guó)古代、現(xiàn)代與當(dāng)代和平外交政策，并把它視為一個(gè)一脈相承的整體。中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)清楚地向世人顯示了，由于受傳統(tǒng)“和”文化的影響，古代強(qiáng)盛時(shí)不曾恃強(qiáng)凌弱，以后強(qiáng)大了也必將保持和平外交傳統(tǒng)，中國(guó)的發(fā)展必將走一條與迄今為止傳統(tǒng)大國(guó)興衰軌跡迥異的道路。中國(guó)的這種外交思想與實(shí)踐既體現(xiàn)了時(shí)代要