1、畬族是我國人口較少但分布廣泛的少數(shù)民族，在歷史的發(fā)展演變過程中，其沒有形成本民族的文字記載。但值得慶幸的是，作為最具畬族特色標(biāo)志的“鳳凰裝”，在不斷的傳承中得以保留至今。“鳳凰裝”的形成與畬族傳統(tǒng)生活方式密不可分，不僅承載著民族歷史生活的記憶，同時折射出畬族獨特的服飾文化內(nèi)涵。通過對畬族傳統(tǒng)生活方式下的浙閩各地鳳凰裝樣式的全面對比，分析研究鳳凰裝的樣式及設(shè)計元素的特色，探索畬族服飾在多元化的現(xiàn)代民族生活中的應(yīng)用設(shè)計方法。
　　從服

2、裝設(shè)計角度分析，赴景寧、福建等畬族居住地進(jìn)行實地調(diào)研，以景寧畬族博物館提供的畬族傳統(tǒng)鳳凰裝為研究對象，通過拍攝、記錄、分類整合近60多件藏品。據(jù)初步調(diào)查，浙閩畬族鳳凰裝造型獨特，各具地域特色，但又存在相似性的服飾特征，由此可見鳳凰裝不僅具有獨特的民族地域特色，同時又是各地畬族分散但仍然緊密聯(lián)系的紐帶，具有較高的研究價值。然而，現(xiàn)今對畬族各地鳳凰裝服飾特色的相關(guān)研究論著，以及民族服飾在現(xiàn)代生活中的設(shè)計應(yīng)用與研究都很少。因此，對各地鳳凰裝的

3、全面系統(tǒng)整理以及服飾語言的設(shè)計開發(fā)運用具有重要的研究價值和意義。
　　畬族鳳凰裝服飾特色的形成與傳統(tǒng)生活方式密切相關(guān)，是傳統(tǒng)物質(zhì)生活的縮影、社會文化的標(biāo)識以及人民審美與情感的表達(dá)。傳統(tǒng)鳳凰裝在現(xiàn)代畬族的生活中包涵民族獨特性以及文化傳承性二大屬性。為更好地傳承和弘揚畬族傳統(tǒng)鳳凰裝特色文化，首先，要梳理并確定畬族鳳凰裝典型樣式與核心設(shè)計要素，分析鳳凰裝美學(xué)意義及構(gòu)成，為后來者傳承、開發(fā)、應(yīng)用提供依據(jù)；其次，以現(xiàn)代服飾設(shè)計手法及審美標(biāo)準(zhǔn)

4、，對比近幾年時裝品牌的設(shè)計與畬族傳統(tǒng)鳳凰裝中具有相似設(shè)計感度的設(shè)計元素，并從當(dāng)代畬族生活方式和著裝需求出發(fā)，通過創(chuàng)意設(shè)計，將傳統(tǒng)畬族鳳凰裝核心要素進(jìn)行提取、延展、轉(zhuǎn)化、再應(yīng)用等設(shè)計方法，實現(xiàn)對傳統(tǒng)鳳凰裝的改良和創(chuàng)新；最后，利用以上分析研究成果，對核心要素進(jìn)行傳承性創(chuàng)新和應(yīng)用性創(chuàng)新設(shè)計實踐。
　　通過全面的分析浙閩各地畬族服飾特征，運用現(xiàn)代服飾設(shè)計手法，對傳統(tǒng)服飾進(jìn)行改良及創(chuàng)新。將民族傳統(tǒng)服飾設(shè)計特色融入到現(xiàn)代生活當(dāng)中，不僅是對畬族