1、語(yǔ)言在生活中的地位和作用是顯而易見(jiàn)的。人們生活學(xué)習(xí)工作都離不開(kāi)語(yǔ)言在其中起到的溝通理解的作用。文化作為語(yǔ)言的載體,也有著重要的作用。越來(lái)越多的學(xué)者把文化以及跨文化交際的研究與語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)。本文從跨文化交際的視角來(lái)研究會(huì)話風(fēng)格理論。美國(guó)學(xué)者Tannen對(duì)于會(huì)話風(fēng)格的研究取得了突出成就。Yule也在自己的《語(yǔ)用學(xué)》書(shū)中描述了兩種不同的會(huì)話風(fēng)格：高融入性風(fēng)格和高體貼性風(fēng)格。Tannen的會(huì)話風(fēng)格理論詳細(xì)具體到會(huì)話主題研究和不同會(huì)話策略的使用。

2、Yule的高融入性風(fēng)格的特征表現(xiàn)為在交際中非常積極,語(yǔ)速相對(duì)較快,經(jīng)常發(fā)生重疊,打斷或迫不及待地說(shuō)出對(duì)方想要說(shuō)的話；高體貼性風(fēng)格的特征表現(xiàn)為在交際中語(yǔ)速較慢,不期待重疊,避免打斷對(duì)方。
　　 本文主要以Tannen的會(huì)話風(fēng)格以及會(huì)話策略理論,以及Yule的兩種會(huì)話風(fēng)格為基礎(chǔ),同時(shí)結(jié)合文化價(jià)值觀理論中的集體主義和個(gè)人主義文化定位理論,對(duì)中美情景喜劇《武林外傳》和《老友記》這兩個(gè)情景劇的會(huì)話風(fēng)格作對(duì)比研究。通過(guò)跨文化對(duì)比分析,本文得

3、出了以下幾點(diǎn)結(jié)論：第一,由于受集體主義影響,中國(guó)人選擇會(huì)話主題相對(duì)抽象,沒(méi)有受個(gè)體主義影響的美國(guó)人那么具體；同時(shí)美國(guó)對(duì)會(huì)話的選擇更自由,其中某些會(huì)話主題在中國(guó)文化中是不可接受的；中國(guó)人會(huì)話主題的選擇更趨向群體化,較少使用美國(guó)人的風(fēng)格；第二,結(jié)合Tannen的會(huì)話策略理論和集體主義個(gè)人主義理論得到中美會(huì)話策略使用的不同：⑴雖然中美兩國(guó)人都使用“打斷”這一會(huì)話策略,但中國(guó)人明顯使用“打斷”要少。⑵中國(guó)人很少使用“抑制熱情”這一會(huì)話策略,他們

4、用更加間接的方式表達(dá)自己,表達(dá)方式收斂,相反美國(guó)人傾向用夸張的,激情的語(yǔ)言表達(dá)甚至是肢體表達(dá)自己。⑶美國(guó)人和中國(guó)人都會(huì)使用“揭示”和“敘述”兩個(gè)會(huì)話策略,但是中國(guó)人較少運(yùn)用“敘述”。這與中國(guó)人受集體主義文化定位的影響,會(huì)話相對(duì)委婉有很大關(guān)聯(lián)。同時(shí)發(fā)現(xiàn),級(jí)別較高的中國(guó)人較多使用“敘述”策略。⑷中美都使用“諷刺”和“開(kāi)玩笑”的會(huì)話策略,但是相對(duì)而言,中國(guó)人使用頻率較低。美國(guó)人會(huì)話風(fēng)格更加輕松,詼諧,幽默；中國(guó)人會(huì)話更看重自己和對(duì)方的面子,避