1、20世紀下半葉，社會科學研究出現(xiàn)了空間轉向，人們越來越關注空間維度。馬克思主義理論之中包含的空間思想開始被反思、被發(fā)掘、被探討，資本在全球的流動塑造了資本空間，資本空間化的過程將勞動力和生產資料結合起來，促進了空間的集聚，空間的集聚又推動了生產力的發(fā)展，空間維度日益重要。
　　本文以資本空間化的雙重影響為研究對象，總體上把握資本與空間的關系以及馬克思對資本空間化的批判和超越。空間是人們實踐的場所，又是實踐的對象。為了生產生活，人們

2、逐漸將自然空間轉化為社會空間，因此空間之中彌漫著錯綜復雜的社會關系，同時資本亦具有社會關系屬性，故社會關系擔當起資本與空間相互作用的橋梁。空間既是資本發(fā)展的條件，又是資本發(fā)展的結果。一方面資本的生產可以在空間中展開，同時空間也可以在生產的發(fā)展過程中成為固定資本，在流通之中通過所有權的變更推動空間生產。另一方面資本通過占有和重塑空間來實現(xiàn)自身增殖，在科學技術和交通變革的驅動下打破空間障礙和空間界限，推動資本空間得以復制。資本的流動性和擴張

3、性在資產階級的主導下強度越發(fā)增強，故資本塑造全球空間的進度加快。資本空間化作為動態(tài)的過程，既有其積極作用，也有消極作用。資本的本質在于追求利潤最大化，為了獲得更多的利潤，資本在世界各地流動，這個過程將現(xiàn)代化的生產帶到了世界各地，世界的各個民族和國家或主動或被動的被納入世界生產之中。資本突破空間的障礙，拉近了世界的距離，推動世界市場和世界歷史的形成和發(fā)展。同時資本空間化過程并不是一個利益均沾的過程，是以少數發(fā)達資本主義國家為主導的，造成了

4、不平衡的地理狀態(tài)，造就世界上國家之間的差距和對立，造就工業(yè)文明與農業(yè)文明的分裂，對經濟、生態(tài)、文化領域產生負面影響。
　　馬克思通過自由聯(lián)合體思想闡述了通過空間革命對資本空間進行超越，對資本主義全球化發(fā)展下的空間非正義進行批判，是馬克思社會正義的重要組成部分。新時代有新的要求，中國要在新時代中全面建設社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中國夢，為構建新的國際政治經濟新秩序貢獻自己的力量，必然需要重視資本空間化。中國必然要以空間正義為視角，綜合運用

5、資本空間和空間資本，貫徹空間正義的平等性、多樣性和屬人性的原則。中國在理論方面要繼續(xù)發(fā)展馬克思空間正義思想，堅持五大發(fā)展理念，形成以創(chuàng)新驅動為動力，以統(tǒng)籌協(xié)調為要求，以綠色發(fā)展為關鍵，以開放包容為支撐，以共建共享為保障的新型空間模式。人類命運共同體是對馬克思的世界歷史和世界市場理論的繼承和發(fā)展，是在馬克思歷史唯物主義時空辯證法下的正確選擇，構建人類命運共同體既有利于世界解決全球性危機和現(xiàn)代性困境，推動全球空間正義，又展現(xiàn)了中國面對世界問