1、物權(quán)之所以要制定相應(yīng)的變動(dòng)規(guī)則，是因?yàn)槲餀?quán)是對(duì)物進(jìn)行直接支配的權(quán)利，且具有優(yōu)先權(quán)及物上請(qǐng)求權(quán)的效力。人們要想使其民事生活順利進(jìn)行，就必須遵徇相應(yīng)的物權(quán)變動(dòng)規(guī)則，于是物權(quán)變動(dòng)規(guī)則就成為近代以來人們研究物權(quán)法的重點(diǎn)。近代大陸法系主要形成了兩種物權(quán)變動(dòng)模式，即意思主義模式（以法國(guó)為代表）和形式主義模式（以德國(guó)為代表），其不同主要體現(xiàn)在物權(quán)變動(dòng)的成立要件上，而物權(quán)變動(dòng)的成立要件與其相關(guān)的公示制度密切相關(guān)，因此本文主要以不動(dòng)產(chǎn)的公示公信原則為研究

2、對(duì)象，來分析德國(guó)、法國(guó)、我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)及我國(guó)大陸的物權(quán)變動(dòng)規(guī)則。
　　 本文共分三個(gè)部分。引言為“概述之物權(quán)變動(dòng)”，該部分主要介紹了物權(quán)變動(dòng)的概念，它主要包括物權(quán)的發(fā)生、變更和消滅。物權(quán)的發(fā)生又分為絕對(duì)發(fā)生和相對(duì)發(fā)生兩種情況;物權(quán)的變更也有廣義、狹義之分。廣義的變更，包括物權(quán)的主體、客體與內(nèi)容等要素中的一項(xiàng)或數(shù)項(xiàng)的變更，而狹義的變更僅指物權(quán)客體與內(nèi)容的變更;物權(quán)的消滅也有絕對(duì)消滅和相對(duì)消滅之說。物權(quán)關(guān)系的絕對(duì)消滅，即物權(quán)關(guān)系的終止

3、，是指一物權(quán)歸于消滅。物權(quán)關(guān)系的相對(duì)消滅，是指物權(quán)相對(duì)于特定的主體消滅，如物權(quán)在主體間的轉(zhuǎn)移等，也就是上述廣義物權(quán)變更中的主體變更。除此之外，還介紹了物權(quán)變動(dòng)的法律原因。第一部分“物權(quán)變動(dòng)的公示公信原則”。該部分主要介紹公示原則與公信原則。公示原則，是物權(quán)的變動(dòng)必須具有從外部得以識(shí)別的表現(xiàn)。關(guān)于公示的方法，眾所周知，不動(dòng)產(chǎn)是登記，動(dòng)產(chǎn)是交付。公示具有推定力、對(duì)抗力、公信力。公信原則是指只要當(dāng)事人按照法律規(guī)定的方式在物權(quán)變動(dòng)時(shí)予以公示，那

4、么就算是公示本身存在瑕疵，也不影響其效力，善意人也可以不負(fù)返還之義務(wù)，照樣取得物權(quán)。該部分并對(duì)二者的相互關(guān)系進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述。第二部分“大陸法系經(jīng)典物權(quán)變動(dòng)模式”，該部分主要介紹了法國(guó)法物權(quán)變動(dòng)的意思對(duì)抗主義和德國(guó)法物權(quán)變動(dòng)的形式主義。在分別對(duì)其進(jìn)行論述時(shí)，又主要介紹了法國(guó)民法典的相關(guān)規(guī)定、第三人的范圍、公示制度及非經(jīng)公示制度;德國(guó)民法典的物權(quán)行為理論、物權(quán)變動(dòng)的相關(guān)規(guī)定及分析、物權(quán)契約理論及相關(guān)登記制度。第三部分“我國(guó)當(dāng)代的物權(quán)變動(dòng)規(guī)則