1、藝術中的各種偶然因素的融合、妥協(xié)、變化最后演變成某種特別的藝術特征，這些視覺圖像特征的形成，即被某種文化所采納的圖像一定是在某種淘汰選擇的壓力作用之下進化而來的。某些特質被認為比較具有感染力，或者人們憑借直覺發(fā)現(xiàn)它們與期望的目的較為一致，因此它們被當做程式加以沿襲。還有第三種可能性，即一種沒有指導的“嘗試和錯誤”節(jié)奏。這種節(jié)奏作為自然選擇機制在生物進化和文化進化中起著極為重要的作用，它致使不適者被淘汰，適者得以生存。面對藝術中以及藝術創(chuàng)

2、作中的這些不確定因素，藝術家應該持有科學的態(tài)度與理性的思維，畫家筆下的最崇高的作品并不是神靈啟示的產(chǎn)物，而是在健全的理智指導下經(jīng)過長期耐心研究的結果。藝術創(chuàng)作中的不確定因素的出現(xiàn)從很大程度上影響了藝術特征的演變，比如紙張的發(fā)明，普及，改良等的一系列演變，在中國書法繪畫的形成與發(fā)展中的重要程度。也就是對材料這個不確定因素的深度了解，實際上也是作為一位藝術創(chuàng)作者理性對待繪畫創(chuàng)作的一個很重要的前提和基礎。對待外界環(huán)境中人為的不確定因素，需要藝

3、術家變通的精神，既不能墨守成規(guī)又要堅定自己的藝術理念不為外界世俗的輿論而動搖，保持一份尋求真知的精神不讓偏見與怠惰蒙蔽了眼睛。
　　 回歸藝術的本質，在藝術的領域里藝術家到底追尋著什么，這涉及到藝術作品的意義，藝術家的表達以及讀者的解讀，這一切都是很偶然的結合在一起。所以對待意義的本質含義以及藝術作品意義的挖掘本來就是一件矛盾的事情，中國哲學思想“空”就很好的詮釋了它。放下意義，這無數(shù)的偶然性事件的出現(xiàn)是不是又構成了最后我們所看