蘇聯(lián)解體后俄羅斯報刊文本的對話性研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、語言是社會的鏡子,它如實反映著社會的發(fā)展變化。蘇聯(lián)解體給俄羅斯社會帶來了巨變,這種變化不僅體現(xiàn)在社會制度、政治經(jīng)濟、日常生活等領(lǐng)域,人們的價值觀、道德觀,甚至人際交往模式也發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。極權(quán)社會時期的獨白思維模式被多元化社會的對話思維模式所代替。這種變化對俄羅斯報刊語言產(chǎn)生的最直接、最明顯的影響就是報刊由以媒體為中心轉(zhuǎn)向以讀者為中心,并確立了對話性的原則。對話性成為報刊文本的基本特征之一。
   巴赫金的對話理論給20世紀的哲

2、學、人類學、語言學、符號學、歷史文化學、美學和詩學等帶來了深刻的影響和變革,為人們認識社會生活的各個領(lǐng)域提供了嶄新的視角。他把對話性視為一切話語或文本的基本特征。這里的“對話性”不僅指人物間的對話,也指作者、文本與讀者間的“對話”。對話性的基礎(chǔ)是對話體,但對話體并非體現(xiàn)對話性的唯一手段。對話性是對話向獨白和非對話形式滲透的現(xiàn)象,它使非對話的形式具有對話的性質(zhì)。報刊語言作為直接針對受眾的語言,實質(zhì)上是作者、新聞作品與讀者間的對話。報刊的感

3、染功能決定了作者需要利用各種手段達到影響與感染受眾的目的。實現(xiàn)感染功能的主要途徑之一就是文本的對話性。分析研究對話性在報刊文本中的具體體現(xiàn),一方面有利于豐富和完善對話理論,擴大對話理論研究的視野;另一方面也有助于我們了解和掌握報刊文本的構(gòu)建規(guī)則,為新聞工作者的創(chuàng)作提供理論參考,使其更好地與讀者交流,促進大眾傳媒與受眾的交際,真正實現(xiàn)“以人為本”宗旨;該研究也為俄語教學與研究提供新的方法與視角,使人們更好地從對話性角度理解與研究俄羅斯報刊

4、語言,掌握其對話性特點及發(fā)展趨勢,不與時代脫節(jié)。
   對話性體現(xiàn)在報刊語言的各個層面,其表現(xiàn)形式和表達手段豐富多樣,形成因為也錯綜復雜。本文擬在國內(nèi)外學者研究的基礎(chǔ)之上,對蘇聯(lián)解體后俄羅斯報刊文本對話性的表現(xiàn)形式及手段進行系統(tǒng)分類,對對話性形成的因為進行文化和心理闡釋,并對其未來發(fā)展趨勢進行初步的探討,以期豐富和完善對“對話性”的研究。
   本文由引言、正文三章及結(jié)語部分組成。引言部分主要介紹本論文的研究背景、目的任

5、務、研究現(xiàn)狀、及歷史研究概況等;第一章則是對報刊文本對話性的基礎(chǔ)理論研究,不僅對對話性及巴赫金對話理論進行了詳細的闡述,對報刊文本的對話性也進行了探討與界定;第二章是本論文的重點部分,我們運用歷史比較法從兩個角度對報刊文本的對話性進行了實例闡述:報刊文本對話性的主要表達形式和主要表達手段;第三章主要從社會因素和心理因素兩方面來進行系統(tǒng)的闡述,探討蘇聯(lián)解體后俄羅斯報刊文本對話性形成的主要因為;結(jié)語部分回顧了本論文的研究思路,指明其理論及實

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