1、納西族是中國少數民族之一，具有悠久的歷史，形成了獨具特色的東巴文化，其中《東巴經》是納西族最具代表性的;唐朝時期開始，納西當地受到儒家文化的影響越來越大，儒學成為麗江一帶的主流文化。在學術界，國內外學者對《東巴經》和納西族的研究繁多，而教育實踐和教育思想的研究比較匱乏。教育思想是“對教育現象的理想認識”，并直接指導教育實踐，通過對納西族教育實踐的分析，歸納、總結其中所蘊含的教育思想。研究主要是依據《東巴經》中的三部經典《創(chuàng)世紀》、《魯般

2、魯饒》和《黑白之戰(zhàn)》的具體內容，挖掘其中的教育思想;并對與納西族教育有關的文獻進行深入分析，運用教育學相關原理和思想進行理論闡述。
　　 通過對東巴經典《創(chuàng)世紀》、《魯般魯饒》和《黑白之戰(zhàn)》中的具體內容、英雄形象、對納西族后人的影響等進行分析，探究納西族東巴文化中對人才培養(yǎng)的目的，包括道德品質與性格特征;古代納西族教育的功能是培養(yǎng)納西族后人民族觀念與族群觀念;東巴文化教育內容是非常豐富的，涉及人類發(fā)展與生活的多個方面，如人與人及

3、人與自然之間的和諧關系、“善惡共存，人無完人”的人性觀、“善有善報，惡有惡報”、技能和愛情婚姻觀的因果觀念;教育方式則主要依托于東巴教和家庭教育。
　　 隨著歷史的朝代變遷，納西族在元代以后到清后，政治、經濟與文化對當地教育產生深遠影響，首先，納西族教育目的也發(fā)生了變化，以培養(yǎng)納西人的儒家思想和維護地方統(tǒng)治為主;其次，教育功能除基本的育人功能以外，還具有極強的社會功能;另外，由于文化變遷，也導致教育內容發(fā)生巨大變化，以漢語言文學

4、、儒家思想和風俗習慣為主要內容;最后，教育方式上，除了原有的家庭教育與東巴教有，儒學教育在納西族聚居地逐漸形成，并成為最主要的納西族教育方式，除了木氏土司家族設立的學堂外，相繼建立了多個學宮、書院、義館和私塾，并對當地的納西人民的生活和文化產生了深遠影響。
　　 通過對前兩部分的內容進行提煉，總結形成納西族古代教育思想的特點。納西族人尊師重教，形成了良好的學習與教育環(huán)境，東巴教育本身具有一定的宗教性，教育發(fā)展的過程中也伴隨著逐漸

5、明顯的階級性，而東巴經中的教育內容具有較強的普適性，且較為重視道德品質方面的教育，納西族在與其他周邊民族的交流與互動中，也表現出了極強的接納與包容程度，并積極吸取其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富本民族文化。并且針對當前教育現狀和某些教育或社會問題，試圖探究納西族古代教育思想在當今時代的啟發(fā)和借鑒意義，主要從納西族古代教育特點進行分析，以傳承民族文化中的教育思想精髓，在當地學校教授東巴文化與教育的內容。與此同時，通過各種方式、手段、媒介將這種優(yōu)秀文化