1、語(yǔ)言世界圖景理論是俄語(yǔ)語(yǔ)言文化學(xué)研究的重要領(lǐng)域之一,該理論來(lái)自于世界圖景理論,其基礎(chǔ)是洪堡特的語(yǔ)言世界觀?！叭祟?lèi)中心論”產(chǎn)生后,語(yǔ)言世界圖景理論得到了前所未有的發(fā)展。語(yǔ)言世界圖景理論強(qiáng)調(diào)了“人”的因素在語(yǔ)言表達(dá)中的作用,突出了語(yǔ)言的認(rèn)知功能。
　　“концепт(觀念)”是語(yǔ)言文化學(xué)研究的另一重要范疇。每一民族的語(yǔ)言中都具有一些文化關(guān)鍵詞,它們能夠從一個(gè)側(cè)面反映出該民族的物質(zhì)文化、社會(huì)制度、文化觀念和價(jià)值取向,這樣的詞即為觀念詞

2、。對(duì)觀念的研究與分析是探討一個(gè)民族文化精髓的重要途徑之一。而觀念分析就為我們提供了這樣一個(gè)途徑,其方法是從觀念的詞源、在詞典中的釋義、在成語(yǔ)諺語(yǔ)和文本中的體現(xiàn)等方面來(lái)探討和分析該觀念。
　　“совесть(良心)”是俄羅斯民族心智中最重要的觀念之一。在本文中,作者嘗試以語(yǔ)言世界圖景理論為基礎(chǔ),運(yùn)用觀念分析法從五個(gè)角度來(lái)分析“совесть”這一觀念。本文從微觀入手,以一個(gè)觀念詞為立足點(diǎn)來(lái)考察俄羅斯人的世界觀。在分析的過(guò)程中,作者

3、將運(yùn)用共時(shí)分析與歷時(shí)分析相結(jié)合的方法。對(duì)“совесть”的詞源分析、《圣經(jīng)》對(duì)“совесть”的闡釋、包含“совесть”的成語(yǔ)和諺語(yǔ)及固定表達(dá)的分析屬于觀念的共時(shí)分析;而考察不同時(shí)期“совесть”在詞典中的釋義屬于觀念的歷時(shí)分析。最后通過(guò)對(duì)“совесть”及其相關(guān)觀念“честь”,“стыд”的對(duì)比分析,更加明確“совесть”的特征及其在俄羅斯民族心智中的形象,即明確其俄語(yǔ)語(yǔ)言世界圖景。近年來(lái),國(guó)內(nèi)外俄語(yǔ)學(xué)界對(duì)觀念的