1、《書(shū)法雅言》是項(xiàng)穆（1552—1599）于萬(wàn)歷中期撰寫(xiě)的書(shū)法理論著述，是以儒家正統(tǒng)思想治書(shū)學(xué)的集大成者，極具整體觀(guān)和系統(tǒng)性。面對(duì)當(dāng)時(shí)“書(shū)統(tǒng)”不傳的書(shū)學(xué)環(huán)境，項(xiàng)穆以衛(wèi)道士的身份撰寫(xiě)《書(shū)法雅言》是社會(huì)責(zé)任感使然，要挽狂瀾于既倒。其論以孔子為精神領(lǐng)袖，站在儒家正統(tǒng)思想的立場(chǎng)上來(lái)討論書(shū)法，針對(duì)當(dāng)時(shí)書(shū)法藝術(shù)領(lǐng)域的“鄭聲”，而提出“雅言”,依稀有“代圣人立言”的深遠(yuǎn)之意。
　　該文借鑒文獻(xiàn)法和比較分析法等研究方法，分析并解決了項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

2、的幾個(gè)相關(guān)問(wèn)題。問(wèn)題一：項(xiàng)穆書(shū)學(xué)思想的淵源究竟是什么？是受程朱理學(xué)的影響，還是像前人研究的那樣，受心學(xué)的影響？問(wèn)題二：《書(shū)法雅言》中具體體現(xiàn)了怎樣的書(shū)學(xué)思想？這思想中又有哪幾部分是在書(shū)法史中首次被提出并產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義？問(wèn)題三：對(duì)于《書(shū)法雅言》，我們應(yīng)該給予怎樣的評(píng)價(jià)？
　　文章分為三部分，第一章主要立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化的大背景之下，從項(xiàng)穆所處的時(shí)代大環(huán)境和特殊的家庭出身入手，以期理清項(xiàng)穆書(shū)論的思想淵源和成因。第二章主要是對(duì)其書(shū)學(xué)思想從