1、二十世紀(jì)八十年代后期開始,由于文化批評(píng)和文化研究在西方學(xué)術(shù)評(píng)論界的興盛,一大批學(xué)者開始從各自不同的文化研究角度切入翻譯問(wèn)題,因而崛起了一個(gè)新的流派:文化翻譯學(xué)派.在譯界也稱為翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向.針對(duì)譯論研究的這種新趨勢(shì),該文闡述文化差異對(duì)翻譯影響的問(wèn)題.文章從社會(huì)學(xué)、人類學(xué)及翻譯本體論角度界定了文化的定義以及文化和語(yǔ)言的關(guān)系,從而論證了文化差異是客觀存在的,它對(duì)翻譯的確會(huì)產(chǎn)生影響.但我們不能因文化的開放性和包容性而過(guò)于夸大其對(duì)翻譯的影響

2、,把翻譯僅僅看作文化轉(zhuǎn)換活動(dòng).該文明確反對(duì)譯論界的這種泛文化傾向.由于文化的共性大于差異性,且文化的差異性可以通過(guò)語(yǔ)言加以表述.通過(guò)語(yǔ)料分析,可見文化負(fù)載詞只占詞匯總量的一小部分,所以文化差異性對(duì)翻譯的影響是有限的.文化差異反應(yīng)到語(yǔ)言上便給翻譯造成了障礙,但通過(guò)翻譯方法的改進(jìn)可以在一定程度上加以克服;且隨信息技術(shù)和文化交流的增多,文化出現(xiàn)了趨同傾向,同時(shí)帶來(lái)了語(yǔ)言的趨同,異化語(yǔ)言增多且為大家所接受,從而增強(qiáng)了可譯性,那么文化差異對(duì)翻譯的

3、影響勢(shì)必越來(lái)越小.當(dāng)然這個(gè)影響是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,我們應(yīng)該動(dòng)態(tài)地去把握.全文分為四章來(lái)論述這個(gè)觀點(diǎn):引論:主要闡述了隨文化研究的興盛,在傳統(tǒng)譯論的基礎(chǔ)上,新的流派即文化翻譯學(xué)派產(chǎn)生.并論述了新流派帶來(lái)的利與弊.第一章.主要論述了文化的概念、文化和語(yǔ)言的關(guān)系.分析了文化差異主要體現(xiàn)在地理環(huán)境、宗教信仰、社會(huì)習(xí)俗、民族心理等方面,這些差異勢(shì)必反應(yīng)到語(yǔ)言上,因而它對(duì)翻譯影響是必然的.第二章.分析了文化共性產(chǎn)生的原因,論述了文化差異可通過(guò)不同的語(yǔ)

4、言加以表述;并通過(guò)語(yǔ)料分析,闡述了文化負(fù)載詞在詞匯總量中占的比例不大,因而文化差異對(duì)翻譯影響是有限的.第三章.從詞匯翻譯的角度論述了文化差異對(duì)翻譯的影響是可以通過(guò)一些策略加以克服的;我們將文化負(fù)載詞匯分為三類,并針對(duì)每一類提出了一些處理辦法,諸如異化、歸化、加注等等.第四章.闡述了文化的兼容性和傳遞性是文化融合的內(nèi)在原因;科技的進(jìn)步,時(shí)代的發(fā)展是促進(jìn)文化滲透的外在動(dòng)力.文化的滲透帶來(lái)了文化和語(yǔ)言的趨同,外來(lái)詞和外來(lái)文化更易為人們接受,因