1、琵琶藝術如何在中國音樂領域“移步不換形”的發(fā)展規(guī)律中獲得良性的傳承？要如何進行怎樣的發(fā)展方式？它們的可行性都是值得深入關注和研討的。本文提出利用“尊尚傳統(tǒng)”和“探索創(chuàng)新”兩種方式相結合，來支持、鼓勵和促進琵琶藝術的發(fā)展，分別從琵琶藝術的歷史、演奏實踐、走向“國際化”發(fā)展道路的現(xiàn)狀三方面進行了論證與研究。三方面的內容大致總結為：1.論證中琵琶發(fā)展歷程中所體現(xiàn)出經(jīng)典藝術的生存價值，是我們樹立正確的文化價值觀；2.運用兩種發(fā)展觀指導實踐，來解

2、決琵琶音樂作品演繹所面臨的普遍問題；3.通過對琵琶國內外領域的成功實踐案例加以介紹和分析，來進一步證明“兼容共存”發(fā)展方式的正確性和先進性。
　　本文試圖以社會學的研究方法做支撐，從歷史學的縱向維度對琵琶藝術發(fā)展進程加以梳理的同時，注重運用大量的實例分析，從音樂美學，人類學，心理學等學科的視角對每個現(xiàn)象和問題作出深入的探討。通過歷史與現(xiàn)實相互照應的縱向路線，利用橫向的科學方法探究各現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因，對相關的問題提出自己的一些真知

3、灼見，并通過自己的實踐理論來指導解決方案的實行。與此同時，運用美學的觀點和原理進行邏輯解析，揭示出樂曲的意念和精神境界產(chǎn)生的源泉，提供“琴者”進行涵養(yǎng)塑造的渠道和方式。進一步證明博大精深的傳統(tǒng)思想與觀念是現(xiàn)實的一面鏡子，從而提出為何要處理好“傳統(tǒng)”與“創(chuàng)新”兩種觀念和方式的結合的論點，論證他們指導我們的現(xiàn)代實踐的重要意義。關于兩種發(fā)展方式的關系，本人也會加入一些哲學的理性思維方式進行研討。以突破目前藝術研究領域對于發(fā)展關系的理論探討的不

4、足，彌補發(fā)展關系指導教育教學，作品創(chuàng)作和音樂運作方式等方面實踐問題在學術研究成果中的缺漏。在音樂藝術領域，通過多維度，多學科的理論研究方法來指導音樂實踐的嘗試，是對關于琵琶藝術發(fā)展方面問題的學術研究的必要補充。
　　從琵琶藝術的傳播和推廣的歷史角度看，由于我們的生活環(huán)境、知識積累、審美心理等方面因素的影響，每個研究者的視角和觀點均有所不同。作為琵琶演奏的實踐者，本人通過大量的實踐經(jīng)驗，把細致整理收集的各種版本的曲譜和視頻演奏資料進

5、行比較和分析，探究其廣傳和逐漸被摒棄失傳的根本因素，盡可能宏觀的對琵琶藝術傳承的現(xiàn)實意義進行全面的把握和分析，為同行們和文化學者們提供一定的支持聲音和力量，是我渴望并會堅持附屬行動的目標和追求。從美學角度把握器樂演奏要注重的體驗和感悟，加強作品藝術性的演繹等方面表明一些態(tài)度，提供一些可行的方法。從大的文化背景角度出發(fā)，琵琶藝術的發(fā)展作為國樂發(fā)展的重要力量，它的生存現(xiàn)狀和未來前景毋庸置疑在很大程度上代表并指向著國樂的發(fā)展風貌。