1、在國(guó)際交流日益發(fā)展的今天，翻譯已經(jīng)成了一種必不可少的交際活動(dòng)，發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。在雙語(yǔ)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，翻譯不僅僅是一種跨語(yǔ)言的交際活動(dòng)，更是一種跨文化的交際活動(dòng)，因而它所面對(duì)的是語(yǔ)言和文化的雙重障礙。正是由于這種障礙，使得可譯與不可譯之爭(zhēng)成為翻譯領(lǐng)域十大爭(zhēng)論焦點(diǎn)之一。二十世紀(jì)六十年代起源于法國(guó)的釋意理論，成功地解決了許多口譯中存在的問(wèn)題，本文試圖以該理論為依托，來(lái)探討筆譯中的可譯與不可譯這一焦點(diǎn)問(wèn)題。
　　 本文首先介紹了翻

2、譯的定義和釋意理論的主要觀點(diǎn)，論證了該理論不僅可應(yīng)用于口譯，同時(shí)也適應(yīng)于筆譯，是筆譯理論的一種。
　　 第二章對(duì)可譯和不可譯產(chǎn)生的原因及理論依據(jù)進(jìn)行了闡釋，指出共相理論是可譯產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)，而個(gè)性的存在是不可譯產(chǎn)生的原因。同時(shí)分析了在釋意理論中可譯與不可譯這一對(duì)矛盾的體現(xiàn)。
　　 第三章里，作者首先論證了翻譯的目的是為了尋求原作與譯作的對(duì)等，對(duì)等包括了最大程度的對(duì)等和最小程度的對(duì)等。然后提出了應(yīng)用釋意理論的主要觀點(diǎn)和方法