1、關聯(lián)理論是Sperber＆Wilson(1986/1995)在符號學交際觀的語碼模式及Grice(1975)的合作原則中的關聯(lián)準則(relevancemaxim)與推理交際模式的基礎上發(fā)展而來的，把語言交際看作是一個明示-推理過程，并從認知語用學的角度對交際與認知進行了闡釋。以關聯(lián)理論為基礎，Gutt(1991，1997)對翻譯這一跨文化交際行為作出了關聯(lián)的闡釋，指出交際的推理性決定了關聯(lián)的推理離不開語境。關聯(lián)理論中的言語語境是一個心理

2、構建，不僅僅限于具體的言語或語篇語境，還包括交際雙方對未來的期待、科學假設、宗教信仰、對史實的記憶、文化預設、心理狀態(tài)等。因此，影響著信息的可獲得性與所需付出的處理努力。Gutt(1997)認為，翻譯作為對語言的闡釋性使用，譯文必須旨在取得與原文闡釋的相似性，即原文與譯文明示與隱含意義的共享。人類交際的推理性決定了恰當?shù)恼Z言闡釋(翻譯)必須是語境依存性的；相應地，語境的變化就決定了言語意義的差異。語境的動態(tài)性決定了譯者必須以一定的順應策

3、略來激活譯文讀者的記憶，使之獲得與原文最為相似的、最大關聯(lián)的互文聯(lián)想。也就是說，關聯(lián)原則指導下的譯者必須在兼顧原文作者的意圖與譯文讀者的期待的前提下，尋求譯文與原文語境的最大趨同。 本文以關聯(lián)理論為基本框架，采用跨學科移植的方法來比較評析古漢語詩詞翻譯。一方面，從文學語用學的角度，創(chuàng)新地采用傳統(tǒng)上用來分析小說的視點分析方法，探討了譯者視點對詩詞翻譯中意境的創(chuàng)造、文化信息的傳遞、文本內容的再現(xiàn)及意象的重構的影響，分析了視點的層級性

4、、有序性、關聯(lián)性與一致性在語篇連貫方面所產生的語境效果。另一方面，從認知語用學的角度，根據(jù)關聯(lián)理論與與Verschueren(1999)提出的順應論，探討了作為語言的闡釋性使用的翻譯過程中語言的選擇與語境的順應。研究表明語言選擇和語境(包括物質世界、社交世界和心理世界)的選擇是相互順應的，以取得最佳關聯(lián)性為目的。選擇的過程即尋求最佳關聯(lián)的過程。翻譯中語境缺失不同于語境缺省，造成的理解障礙必須通過語境順應策略，采用語境補足、加注、轉換與釋