1、對(duì)《紅樓夢(mèng)》稱謂英譯的深入研究離不開借鑒前人對(duì)英、漢稱謂的研究，英、漢稱謂的對(duì)比研究，以及對(duì)《紅樓夢(mèng)》稱謂英譯的研究。本論文開宗明義，正本清源，首先統(tǒng)一了前人眾說(shuō)紛紜的“稱謂”概念，使英漢翻譯的比較有了共同的基礎(chǔ)。然后概述了相關(guān)的直接或間接參考文獻(xiàn)。為了在前人研究的基礎(chǔ)上較詳盡地研究漢語(yǔ)謂語(yǔ)英譯中的種種變化，總結(jié)規(guī)律，首先把《紅樓夢(mèng)》楊憲益譯本中稱謂語(yǔ)的翻譯分為兩大類：異化與歸化。每一大類又分為正式稱謂與非正式稱謂。正式稱謂分為尊稱、敬

2、稱、謙稱等禮貌稱謂，一般具有共性與系統(tǒng)性。非正式稱謂是指著重表達(dá)情感與態(tài)度的稱謂，一般呈個(gè)性與非系統(tǒng)性。在此分類的基礎(chǔ)上，每一分類又從地位、年齡、親疏關(guān)系等方面對(duì)稱謂的翻譯進(jìn)行了細(xì)致而深入的分析、探討。 分析的重點(diǎn)在于觀察評(píng)點(diǎn)原文的稱謂如何及為何被異化或歸化，并盡量以批判的態(tài)度評(píng)判譯文的得失。在分析的過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，譯文的歸化處理往往是由中英稱謂語(yǔ)的功能差異和稱謂策略差異造成的。影響歸化或異化策略的因素涉及文化、信仰、歷史、倫理道德、

3、價(jià)值觀等方方面面的差異。對(duì)源文的異化處理有利于傳播中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化，卻容易給英語(yǔ)國(guó)家的一般讀者造成閱讀困難；歸化可以使譯文流暢自然，卻難以達(dá)到介紹中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的目標(biāo)。對(duì)于中國(guó)“經(jīng)典式”稱謂和稱謂策略，如謙稱與“參與策略”，應(yīng)該盡量保持原文特色，讓讀者通過(guò)字里行間去猜測(cè)、去感受純正的中國(guó)文化。為了迎合外國(guó)讀者的口味而采取歸化的策略，其結(jié)果只能使《紅樓夢(mèng)》這部巨著淪落為通俗愛(ài)情小說(shuō)。當(dāng)然，無(wú)論是異化還是歸化，首先要避免誤導(dǎo)讀者。本著批判