1、《儀禮》十七篇，傳說(shuō)是孔子刪訂的“六經(jīng)”之一。書(shū)中記載了先秦上古社會(huì)的冠、昏、射、喪、祭等各種禮儀，是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的關(guān)于禮儀制度的專書(shū)，全書(shū)共72230字。《儀禮》與《周禮》、《禮記》合稱“三禮”?！叭Y”之中，《儀禮》出現(xiàn)的年代最早，而且最早在漢代初期就被立為官學(xué)。《儀禮》對(duì)中國(guó)的思想、文化、禮制、學(xué)術(shù)、風(fēng)俗等都產(chǎn)生過(guò)重要影響。時(shí)至今日，仍然是不可或缺的經(jīng)典文獻(xiàn)。
　　從某種意義上來(lái)說(shuō)，動(dòng)詞可以被認(rèn)為是句子的中心、核心。動(dòng)詞

2、的語(yǔ)法地位是極為重要的，許多其他語(yǔ)法成分都跟動(dòng)詞相關(guān)聯(lián)。動(dòng)詞和與之相關(guān)的句式是語(yǔ)法研究中的重點(diǎn)。本文即從語(yǔ)法分析的角度對(duì)《儀禮》中的動(dòng)詞和動(dòng)詞結(jié)構(gòu)進(jìn)行細(xì)致研究。
　　本文以《儀禮》一書(shū)為研究文本，具體分四章考察《儀禮》動(dòng)詞，探討其語(yǔ)法特點(diǎn)。第一、二章對(duì)《儀禮》動(dòng)詞的全貌進(jìn)行描寫(xiě)。介紹動(dòng)詞特點(diǎn)并確定其判定和分類標(biāo)準(zhǔn)。以功能標(biāo)準(zhǔn)為本文動(dòng)詞判定的標(biāo)準(zhǔn)并進(jìn)行檢索。采用數(shù)量統(tǒng)計(jì)的方法，對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行細(xì)致的量化分析。
　　第三章以詞法和

3、句法相結(jié)合的角度對(duì)《儀禮》中動(dòng)詞進(jìn)行窮盡式的細(xì)化分類并確定各類動(dòng)詞在《儀禮》中的數(shù)量和比例。具體將《儀禮》中全部482個(gè)動(dòng)詞分為行為動(dòng)詞、心理動(dòng)詞、趨向動(dòng)詞、能愿動(dòng)詞、存現(xiàn)動(dòng)詞、像似動(dòng)詞、使令動(dòng)詞7類，其中沒(méi)有判斷動(dòng)詞。復(fù)音動(dòng)詞分為單純?cè)~和合成詞，其中合成詞又分為動(dòng)賓型、偏正型、聯(lián)合型和補(bǔ)充型4類。
　　第四章研究《儀禮》動(dòng)詞相關(guān)句法。第一方面概括動(dòng)詞句式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。將《儀禮》中動(dòng)詞結(jié)構(gòu)分為一般動(dòng)詞結(jié)構(gòu)和特殊動(dòng)詞結(jié)構(gòu)。一般動(dòng)詞結(jié)構(gòu)包