1、《莊子》，也被稱為《南華真經(jīng)》，約成書于戰(zhàn)國期間，系莊周及其后學所撰?！稘h書·藝文志》著錄五十二篇，今本三十三篇，分為內(nèi)、外、雜篇?！肚f子》其文想象豐富，構(gòu)思精巧，汪洋恣肆，恢詭譎怪，在哲學、文學史上都有極高的研究價值，遂引得后人注疏蜂起。成玄英便是其中重要一員。
　　成玄英通曉章句訓詁學，他將其對訓詁學的掌握熟練運用于對《莊子》的疏文中，使疏文明白曉暢，通俗易懂。成玄英《莊子疏》形成了自己獨特的闡釋風格，不僅使其在莊學闡釋史上博

2、得一席之位，也成為道教發(fā)展史上濃墨重彩的一筆。目前學界對于成玄英《莊子疏》的研究多集中在其哲學思想、文學價值、美學價值和其闡釋方法等方面，也有部分比較研究的學術(shù)成果。然而學界對其多視角、立體式研究仍留有研究空間。因而本文將成玄英《莊子疏》作為對象，嘗試多維度、多方位的綜合研究，以期深化對其的學術(shù)研究。
　　論文第一章本著知人論世之原則，通過對《莊子疏》之史實進行述考，厘清作者生平事跡、所著作品及《莊子疏》之由來，為后文的研究提供了

3、嚴謹?shù)膶W術(shù)環(huán)境；第二章從訓詁學的角度對《莊子疏》訓詁術(shù)語、訓詁內(nèi)容以及其訓詁方法進行考釋，突出了成玄英對前代注莊作品的創(chuàng)新之處及其對唐代訓詁學的啟迪作用；第三章重點論述了成玄英在汲取先秦兩漢老莊學、魏晉玄學和隋唐佛教中觀理論精髓的基礎之上，通過《莊子疏》構(gòu)建了其重玄學的思想理論體系。第四章通過與郭象《莊子注》的淺要比較，總結(jié)了二者的在訓詁和思想方面的異同點且分析出二者異同之原因。文章通過這四章的內(nèi)容深化了對成《疏》的學術(shù)研究。筆者力圖在