1、CIS理論自上世紀(jì)中期出現(xiàn)至今已發(fā)展的相當(dāng)成熟，并逐漸形成了一套完整的CIS戰(zhàn)略系統(tǒng)，而且?guī)椭姸鄬?shí)施企業(yè)形成了自己獨(dú)特形象的同時(shí)也給企業(yè)帶來(lái)了豐厚的利潤(rùn)。進(jìn)入二十一世紀(jì)，CIS理論開(kāi)始擴(kuò)散，包括學(xué)校、政府、醫(yī)院、圖書(shū)館等在內(nèi)的眾多社會(huì)組織嘗試引進(jìn)該理論并逐漸開(kāi)始發(fā)揮其巨大成效，可以說(shuō)CIS戰(zhàn)略之風(fēng)已勢(shì)不可擋。奧運(yùn)會(huì)自20世紀(jì)80年代初就開(kāi)始著手進(jìn)行形象建設(shè)，如今的奧運(yùn)會(huì)能夠發(fā)展的如此之好與其成功的形象設(shè)計(jì)密不可分，而作為社會(huì)組織大團(tuán)體

2、中的一員，為我國(guó)體育事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的全運(yùn)會(huì)卻在此時(shí)遇到了眾多不和諧的事件，例如黑哨丑聞、金牌至上理念、興奮劑現(xiàn)象和東道主效應(yīng)等，也由此出現(xiàn)了許多對(duì)繼續(xù)舉辦全運(yùn)會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑甚至是直接取消全運(yùn)會(huì)的聲音。在此背景之下，從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，嘗試將CIS理論導(dǎo)入全運(yùn)會(huì)為其進(jìn)行形象建設(shè)工程，幫助全運(yùn)會(huì)重新樹(shù)立良好形象、步入正軌，進(jìn)而適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展、滿(mǎn)足人民大眾的體育需求，從一定意義上來(lái)說(shuō)不乏是一個(gè)很好的戰(zhàn)略決策。
　　本文運(yùn)用文獻(xiàn)資

3、料法、對(duì)比分析法和觀察法對(duì)全運(yùn)會(huì)進(jìn)行形象建設(shè)做出研究，首先是基于對(duì)CIS戰(zhàn)略的緣起、發(fā)展歷程、概念、構(gòu)成要素、實(shí)施理念以及在中國(guó)的登陸與發(fā)展等理論層次為依據(jù)，界定全運(yùn)會(huì)形象的概念以及構(gòu)成要素，進(jìn)而嘗試構(gòu)建全運(yùn)會(huì)形象識(shí)別系統(tǒng)；其次，對(duì)將CIS戰(zhàn)略理論導(dǎo)入全運(yùn)會(huì)形象建設(shè)進(jìn)行相關(guān)思考，主要包括企業(yè)實(shí)施CIS戰(zhàn)略與全運(yùn)會(huì)進(jìn)行形象建設(shè)之間的對(duì)比、進(jìn)行全運(yùn)會(huì)形象建設(shè)的必要性和可行性分析以及全運(yùn)會(huì)導(dǎo)入實(shí)施CIS理論的戰(zhàn)略現(xiàn)實(shí)意義；然后，著重探索目前全

4、運(yùn)會(huì)形象建設(shè)中存在的各種問(wèn)題并提出相應(yīng)的改革意見(jiàn)，為全運(yùn)會(huì)更好地進(jìn)行形象建設(shè)錦上添花；最后，基于以上種種理論，嘗試性地提出將CIS戰(zhàn)略導(dǎo)入全運(yùn)會(huì)形象建設(shè)中的程序和方法，為全運(yùn)會(huì)掃除障礙、重見(jiàn)天日、樹(shù)立光輝形象、重新?lián)P帆起航提供理論支持和具體實(shí)施步驟。
　　通過(guò)研究本文主要得出如下結(jié)論：
　　1.界定了全運(yùn)會(huì)形象的概念，并闡述了其三要素的內(nèi)容及其之間的關(guān)系。
　　2.全運(yùn)會(huì)進(jìn)行形象建設(shè)勢(shì)在必行，國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、體育戰(zhàn)略