1、格拉茲曾指出：“歷史街區(qū)保護常常掩蓋了一個事實，那就是往往所修復的東西對城市整體文脈來說微不足道，而且因所涉及的范圍太小，以至于難以保留或再次成為更大城市結構中重要的歷史文脈發(fā)源地”。這揭示了目前常見的城市遺產(chǎn)保護所存在的普遍問題。在目前的規(guī)劃體系中，單純的歷史街區(qū)保護由于基礎研究角度的單一，很難完成一個涵蓋文化、經(jīng)濟、社會多層面問題的任務。博物館學產(chǎn)生的開放式博物館理論基于同質(zhì)同源的物質(zhì)或文化空間展開工作，與現(xiàn)有的城市規(guī)劃體系中的遺產(chǎn)

2、保護工作相比，能夠從多角度保存文脈，為文化區(qū)域的再次激發(fā)提供了有力的空間支持。開放式博物館關注發(fā)展過程而非發(fā)展結果，既展示環(huán)境，也接受社會發(fā)展的改造，以動態(tài)的審視角度和再生產(chǎn)方式促進文脈發(fā)源地的再次生成，與古城保護或歷史街區(qū)保護中對于新物質(zhì)或文化的嚴格控制相比，開放式博物館模式具有更大的彈性和靈活性，更有利于區(qū)域文脈的再次生發(fā)，更適用于城市遺產(chǎn)保護工作?；谏鲜霈F(xiàn)狀，本研究認為將開放式博物館理論引入城市規(guī)劃學科，能夠為城市遺產(chǎn)保護工作提