1、該文從祠堂空間的原生祭祀性和次生公共性兩個方面來探討中國古代社會中祠堂曾經(jīng)對居住形態(tài)所起的主導作用;并結合現(xiàn)代環(huán)境設計的手法來分析以祠堂為核心的傳統(tǒng)公共空間與居住的密切關系;同時通過對比古代社會來分析現(xiàn)代居住中存在的種種問題,展望未來作為居住中心的公共空間的發(fā)展趨勢.該文廣泛采用了比較的方法,古與今,中與西,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,力求對中國傳統(tǒng)居住的影響因素,尤其是對居住生活與公共空間的發(fā)展關系進行全面的剖析,并結合到現(xiàn)代城市居住及環(huán)境設計當中.

2、全文首先從祠堂的原生性功能——祭祀來論述祠堂的起源,并初步探討在祭祀空間產(chǎn)生的早期,居住與祭祀之間的關系.其次,從中國宗族社會演變及其家庭居住模式演變的角度,結合祠堂的歷史演變來探討在中國古代居住形態(tài)中,宗族以及祠堂所起的作用.第三章引用例證來分析現(xiàn)存中國傳統(tǒng)村落的祠堂及其與居住的相互影響,并分析了南北村落祠堂的差異、祠堂衰落的原因以及新形式的居住中心.第四章嘗試用現(xiàn)代的空間環(huán)境設計理論來分析祠堂以及周圍的公共空間,以期尋找村落豐富的公