1、本文將全球性的消費(fèi)文化視為當(dāng)代建筑發(fā)展的背景，通過(guò)剖析消費(fèi)文化原理來(lái)分析建筑實(shí)踐并總結(jié)其發(fā)展規(guī)律。消融與轉(zhuǎn)變既是消費(fèi)文化的特性，也是消費(fèi)文化語(yǔ)境中當(dāng)代建筑發(fā)展的趨向。 今天，消費(fèi)成為社會(huì)生活的核心，是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力和社會(huì)區(qū)分的依據(jù)。所有的物質(zhì)文化產(chǎn)品都轉(zhuǎn)變?yōu)橄M(fèi)對(duì)象。文化藝術(shù)實(shí)踐與經(jīng)濟(jì)生活、高雅文化與大眾文化之間的界限消融：一方面，出現(xiàn)了日常生活審美化的現(xiàn)象，另一方面，文化藝術(shù)實(shí)踐中充滿了資本和權(quán)力的斗爭(zhēng)。 在消費(fèi)文化語(yǔ)

2、境中，關(guān)于建筑的一切--建筑物、建筑師、建筑影像、建筑理論等都成為消費(fèi)對(duì)象，它們遵循消費(fèi)邏輯而不是自律原則。建筑成為符號(hào)資本，旨在創(chuàng)造財(cái)富。確定的價(jià)值體系不再有效，建筑的目的不是滿足功能而是制造差異。不同領(lǐng)域之間的界限消融了，舊有的等級(jí)關(guān)系被顛覆，時(shí)尚更替成為新的倫理。消費(fèi)文化中的建筑趨向開(kāi)放、靈活、流動(dòng)、短暫和多元。 中國(guó)的文化和建筑狀況是消費(fèi)社會(huì)的特例，也是全球性消費(fèi)文化的一個(gè)組成部分。由于消費(fèi)主義文化的超前性和移植性，中國(guó)