1、中國與朝鮮同屬漢文化圈，地理條件優(yōu)越，再加上密切的政治、文化關系，使中國文學對朝鮮文學產生了深遠影響，這種影響是直接的、深刻的，賦作為中國古代文學中一種重要的文體，伴隨著中國典籍傳入朝鮮，被朝鮮國家和士人所接受并逐漸受到重視，成為朝鮮科舉考試中的重要內容。從史料記載來看，新羅時期著名文學家崔致遠的《詠曉》是朝鮮古代第一篇賦作，可以說，新羅時期的朝鮮古代辭賦尚且處于萌芽時期，到了高麗朝，辭賦因科舉考賦而得到了快速的發(fā)展，流傳至今的辭賦作品

2、大約有40篇左右，大體上分為律賦、騷體賦和抒情小賦三種。高麗朝抒情小賦是高麗朝賦作中不可忽視的一類，據(jù)統(tǒng)計有5位作家12篇賦，占高麗朝辭賦總數(shù)的三分之一左右。
　　本研究分為五個部分：第一章緒論部分，指出本篇論文選題的目的及意義，以及研究的現(xiàn)狀和研究方法。第二章從小賦的界定和賦的抒情性兩方面，對抒情小賦的概念進行了界定，并依據(jù)賦所表現(xiàn)的題材類型的不同，將高麗朝時期抒情小賦分為述志騁懷賦、紀事抒情賦、詠物寄情賦三類。第三章闡述了高麗

3、朝抒情小賦興起的原因，將其歸結為三個原因：律賦取士；武臣統(tǒng)治；文論影響。同時還對這一時期抒情小賦的思想內涵進行了歸納：對黑暗社會現(xiàn)實的批判；對自由閑逸生活的向往；對高尚道德情操的追求。第四章從高麗朝士人對儒、釋、道思想的接受和對中國文學表現(xiàn)手法的接受與運用兩方面，論述了高麗朝抒情小賦與中國文化的關聯(lián)。著重分析了儒、釋、道三家思想對高麗朝文學乃至抒情小賦的影響；從對中國古代文學比興手法的接受與運用、抒情方式的接受與運用和歷史典故的接受與運