1、元雜劇是元代最為優(yōu)秀的文學類型，然而其中多個劇目、段落讀來卻頗為相似，造成這個現(xiàn)象的原因是中國古典戲曲強調抒情性和唱詞，而較為輕視故事性和賓白。所以在“情節(jié)”，或說“關目”層面多因循、模仿成功之作，而較少自己的創(chuàng)新。這樣就使得這些相似的地方存在故事模式化的現(xiàn)象。作家在創(chuàng)作之初，有意識或無意識地在遵循著特定的故事模式，某一種故事模式便不斷地重復出現(xiàn)在相似的劇目中。這些潛在的故事模式對于雜劇的重要性，就像曲牌對于填詞的重要性一樣，往往決定著

2、每部雜劇劇情的基本走向。
　　中國古典文論中，雖有敘事理論，卻多以屬批、評注等形式關注于幾部特定作品。比如《西廂記》，而少總結這種潛在的故事模式。而西方“情節(jié)”理論或敘事學理論，雖然為研究者提供了研究思路，但其結論無法簡單加諸于元雜劇作品之上。
　　本文結合“雜劇十二科”等古代戲曲分類，并借鑒西方現(xiàn)代戲劇理論，通過概括、分析、分類等方法，以臧懋循《元曲選》中所選一百種元雜劇為樣本，總結出基礎的六類故事模式:神道劇、戀愛劇、斷