1、城市濱水區(qū)正成為中國城市中最具有活力的地區(qū)之一，濱河區(qū)也成為景觀規(guī)劃設(shè)計的熱點。但很多景觀規(guī)劃設(shè)計不尊重自然，不尊重人的需求，不尊重歷史文化，這不但破壞了原本脆弱的濱河區(qū)生態(tài)環(huán)境，而且給城市人文環(huán)境也造成很大破壞。如何通過濱河區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計，提高濱河區(qū)生物多樣性，如何通過濱河舊區(qū)更新，做到以人為本和延續(xù)城市的歷史文脈和人文環(huán)境就成為迫在眉睫的問題。 本文以目前濱河舊區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計存在的現(xiàn)實問題作為切入點，重點探討了尊重自然、尊重

2、人的濱河舊區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容。在探討了國內(nèi)外濱河區(qū)建設(shè)的歷史及現(xiàn)狀和值得借鑒的內(nèi)容后，進而提出了尊重自然、尊重人的觀念和規(guī)劃設(shè)計方法。在廓清中國傳統(tǒng)城市是“濱河”而非泛泛的“濱水”的概念基礎(chǔ)上，從廣州珠江濱河城市和濱河舊區(qū)的歷史淵源和現(xiàn)實問題，進而提出了基于人文理念的更新設(shè)計觀。同時論文以廣州珠江濱河舊區(qū)環(huán)境綜合整治為例，探索了基于這種理念的景觀規(guī)劃設(shè)計方法的實際應(yīng)用。 論文第一、第二章首先分析了中國城市濱河區(qū)規(guī)劃設(shè)計過程

3、中存在的現(xiàn)實問題——缺乏對自然和人的尊重，并總結(jié)出問題根源。由此從我國古代先民用水治水過程中所傳達的樸素生態(tài)觀和科學(xué)性以及國外濱水區(qū)建設(shè)值得借鑒的生態(tài)方法和人文理念出發(fā)，提出了現(xiàn)代城市濱河區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計以生態(tài)設(shè)計觀和人本觀為中心的觀念。 第三章在概括了濱河區(qū)規(guī)劃設(shè)計組成要素以及規(guī)劃設(shè)計的復(fù)雜性特點后，首先論述了本文的第一個論點——尊重自然的生態(tài)規(guī)劃設(shè)計方法。主要分析了濱河區(qū)生態(tài)設(shè)計的內(nèi)涵、總結(jié)出生態(tài)設(shè)計原則、生態(tài)設(shè)計的要素及各要

4、素設(shè)計方法； 第四章論述論文的第二個論點——尊重人的景觀規(guī)劃設(shè)計方法。此部分在分析了人對濱河區(qū)的物質(zhì)和精神需求后，總結(jié)出以人為本的設(shè)計原則和方法，并探討了如何使人本理念在現(xiàn)實形勢下落到實處的一些特殊重要問題。提出濱河舊區(qū)更新設(shè)計呼喚基于人文理念的方法。隨后論文從觀念、原則等諸方面闡述了人文理念的內(nèi)涵，分析了濱河舊區(qū)更新設(shè)計的設(shè)計要素，與城市相關(guān)領(lǐng)域的關(guān)系以及一些特殊重要問題，進而重點探討了基于人文理念的更新設(shè)計方法的深層結(jié)構(gòu)。第