1、《正義論》的作者約翰·羅爾斯，是二十世紀的偉大哲學家。他所提出的兩個正義原則，以“公平正義”為宗旨，針對社會基本結構進行研究，其主要目的是為西方民主社會提供一種根本道德原則（也就是所說的正義原則），用于對社會基本結構的設計進行指導。
　　在這本書中主要包含了兩個正義原則：其一是平等的自由原則；其二是機會公平平等原則與差別原則的結合。對由社會合作產生的負擔與利益，以及各種基本義務與權利進行平等分配是上述兩個原則的基本要義。當無法實現(xiàn)

2、完全意義上的平等時，要將照顧最少受惠者作為分配的前提，其中所表現(xiàn)出的是一種平等主義傾向。論證兩個正義原則占據(jù)了本書的大部分內容，其以契約作為論證的前提和基礎，體系較為龐大。在文中設定了各種前提條件，例如無知之幕、原初狀態(tài)等等，人們進行選擇時并不了解任何相關社會和個人的特殊信息，通過這種方式所簽訂的契約能夠使選擇的公平性得到有效保證。
　　在我國公正理論的發(fā)展過程中，羅爾斯正義理論具有較高的借鑒價值。我國經濟建設經過三十多年的改革開

3、放和市場經濟之后所取得的成就，已經得到世界各國的承認。但是，隨之而來的社會公正問題，諸如貧富差距不斷擴大、弱勢群體社會主體化等問題在一定程度上破壞了社會穩(wěn)定。目前，怎樣使社會主義本質得到充分體現(xiàn)，實現(xiàn)社會公正不僅僅是一個理論問題，它還是現(xiàn)階段所面臨的一個亟待解決現(xiàn)實問題。對于我國現(xiàn)階段所面臨的失范狀態(tài)下的市場經濟以及由其所導致的貧富差距過大等社會問題，羅爾斯正義原則中的機會均等以及社會調劑思想具有一定的借鑒意義。所以，本文針對中國社會公