1、分類號(hào)：密級(jí)：學(xué)校代碼：10165學(xué)號(hào)：201110382遣掌售可筢大學(xué)碩士學(xué)位論文⑨元雜劇家庭劇中多民族民俗文化研究作者姓名：宮慧欣學(xué)科、專業(yè)：主國(guó)查垡塞堂研究方向：導(dǎo)師姓名：宋遼金元文學(xué)李成教授二。一四年四月摘要家庭劇，作為元雜劇中不可忽略的一個(gè)重要組成部分，它不但表現(xiàn)了元代家庭生活中的復(fù)雜的倫理關(guān)系和家庭內(nèi)、外部的矛盾，同時(shí)也蘊(yùn)含著豐富多樣的多民族民俗文化。而這些隱藏于劇本中的多民族民俗文化，一方面促成了元雜劇家庭劇在劇情結(jié)構(gòu)、人

2、物塑造、語(yǔ)言表達(dá)等方面的豐滿，另一方面也折射出現(xiàn)實(shí)生活中元代社會(huì)多元文化融合的現(xiàn)實(shí)特征。因此，對(duì)于元雜劇家庭劇中多民族民俗文化的深層挖掘、分析、闡釋也是對(duì)元代社會(huì)中多元文化融合的時(shí)代價(jià)值的關(guān)照。根據(jù)民俗學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、文化學(xué)等跨學(xué)科交叉研究的研究方法，本論文可以分為六個(gè)部分。在緒論中，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有的關(guān)于元雜劇家庭劇中民俗文化研究的資料進(jìn)行搜集、整理、歸納，從而總結(jié)出元雜劇家庭劇的研究現(xiàn)狀，并以此而對(duì)家庭劇劇目進(jìn)行界定；在第二章里，先把元

3、雜劇家庭劇中存在的民俗文化按照漢族、蒙古、女真和回回進(jìn)行區(qū)分，其次以鐘敬文先生的《民俗學(xué)概論》為理論基礎(chǔ)，在每一類民族中再細(xì)化為物質(zhì)民俗、社會(huì)民俗、精神民俗和語(yǔ)言民俗四個(gè)部分；第三章主要是以歸納出的元雜劇家庭劇中多民族民俗文化為基礎(chǔ)，總結(jié)其特征；第四章從元代社會(huì)史實(shí)為參照，分析多民族民俗文化進(jìn)入到元雜劇家庭劇中的原因；第五章以北雜劇家庭劇與南戲家庭劇的對(duì)比研究為基礎(chǔ)，從民俗倫理思想方面來(lái)探討北雜劇家庭劇與南戲家庭劇的不同點(diǎn)及相同點(diǎn)；在結(jié)

4、語(yǔ)中，總結(jié)了對(duì)于元雜劇家庭劇中多民族民俗文化研究的意義以及其存在的重要社會(huì)價(jià)值。本論文的創(chuàng)新之處就在于，在漸趨流行的民俗學(xué)與文學(xué)跨學(xué)科研究中利用民俗學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、文化學(xué)等多學(xué)科相結(jié)合的研究方法，對(duì)元雜劇家庭劇主要以民俗學(xué)的視角進(jìn)行闡釋研究。以元雜劇家庭劇劇本為基礎(chǔ)，挖掘其作品中在民族文化融合的時(shí)代背景下所蘊(yùn)含的多民族民俗文化，總結(jié)元雜劇家庭劇中多民族民俗文化的特點(diǎn)及進(jìn)入到元雜劇家庭劇中的原因。并以比較研究的方式，對(duì)元雜劇家庭劇和南戲