1、1927年國民政府奠都南京后，將公共衛(wèi)生視為國家重建和民族復(fù)興計(jì)劃的重要組成部分。自1928年12月在全國開展至1949年中華人民共和國的成立，衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)前后持續(xù)近二十年，即使在抗戰(zhàn)時(shí)期也未曾中斷。衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)在南京國民政府時(shí)期逐漸由以前民間團(tuán)體的行為演變?yōu)檎鲗?dǎo)，以喚起民眾對衛(wèi)生注意為目的的系統(tǒng)社會(huì)工程，具有豐富的教育、政治和社會(huì)意義。本文選取1928年至1937年為時(shí)間段，通過對國民政府倡導(dǎo)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的緣起、政策出臺、實(shí)踐過程及其成效影響

2、的考察，分析衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)興起的深層因?yàn)楹蛢?nèi)在規(guī)律，探討南京國民政府在衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)中所扮演的角色，以揭示衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
　　 近代中國環(huán)境衛(wèi)生惡劣、疾病叢生、民眾死亡率高、人們衛(wèi)生意識淡薄。這種現(xiàn)狀遭到外人的嘲諷，他們將中國冠以“東亞病夫”的稱號，中國的仁人志士大都引以為恥?；诖耍麄兇罅Τ珜?dǎo)發(fā)展中國的公共衛(wèi)生事業(yè)。同時(shí)，由于民國北京政府時(shí)期基督教青年會(huì)等社會(huì)團(tuán)體也曾開展過衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，這為日后南京國民政府在全國施行衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)提供

3、了一定的參照。不惟如此，國民黨的諸多領(lǐng)導(dǎo)人物，如孫中山等人對衛(wèi)生的重要性也頗有認(rèn)識。所有的這一切使得南京國民政府在成立未久就頒布通令，在全國開展衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，以加強(qiáng)對衛(wèi)生知識的宣傳。
　　 其實(shí)，南京國民政府在開展衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)之前，作了一定的準(zhǔn)備。這些準(zhǔn)備表現(xiàn)在從中央到地方建立了的一系列衛(wèi)生行政機(jī)關(guān)，而且頒布了相應(yīng)的法規(guī)以保障衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的順利實(shí)施。衛(wèi)生部頒布衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)令后，各地大都能遵照政令開展衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。1934年新生活運(yùn)動(dòng)開始后至19

4、37年，衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)發(fā)生了一定的變化，逐漸演變?yōu)樾律钸\(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)重要運(yùn)動(dòng)。衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的形式和內(nèi)容是豐富多樣的，主要有衛(wèi)生講演、大游行、衛(wèi)生展覽、大掃除，各地在實(shí)施衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的過程中在內(nèi)容上也進(jìn)行了一些創(chuàng)新，如舉辦種痘運(yùn)動(dòng)、兒童健美比賽、滅蠅運(yùn)動(dòng)等等。這些活動(dòng)給民眾灌輸了一定的衛(wèi)生知識。
　　 衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了一定成效，不過這種成效是有限的。盡管如此，我們可以從當(dāng)時(shí)的一些言論大致看出民間對衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的看法。從他們的評價(jià)來看，其中