1、摘要中文摘要在中國20世紀文學發(fā)展的進程中，趙樹理是一個不容忽視的客觀存在。正如趙樹理不平坦的人生經(jīng)歷以及不平坦的創(chuàng)作道路一樣，對趙樹理的評價也走過一段“不平坦的路”。就趙樹理研究而言，“吹捧者欲之升天”“批評者欲之入地”的研究思路，早已被證明是“執(zhí)此一端”的“片面”評斷。趙樹理是一個“深深扎根于農(nóng)村，從思想氣質到生活習慣都徹底農(nóng)民化了的”作家。我認為，至今仍有一些研究者對所謂的“農(nóng)民化”缺乏全面的認識與把握。“農(nóng)民化”并不“低級”，更

2、不是“低俗”，而是一種整體上的民間精神意識。我們從趙樹理身上發(fā)現(xiàn)的“現(xiàn)實主義”、“現(xiàn)代性的內(nèi)涵”、“理想主義“等，并不應是對趙樹理的精神內(nèi)涵的“抽象化”，而應是從上述的這種“農(nóng)民化“中所概括而來的整體的藝術審美感覺。趙樹理，作為一個“農(nóng)民化”的“知識分子”，有著豐富的民俗生活體驗，他對民俗文化在農(nóng)村文化生活中所占的地位也有著較為全面、深刻的認識。筆者認為，由于民俗文化之于農(nóng)民文化生活的重要性，在很大程度上來說，“農(nóng)民化”主要指的就是“民

3、俗化”。從這個意義上來講，對趙樹理進行民俗研究，是能“接近”甚至“走進”趙樹理的真實藝術世界的，是能真正地“挖掘”出趙樹理的精神內(nèi)涵的。筆者擬運用民俗學的相關理論，結合趙樹理的具體作品及相關的研究資料，從民俗學的這個“新“的角度來全面、系統(tǒng)地研究趙樹理的創(chuàng)作思想、文化身份、作品價值、創(chuàng)作資源等，重新探討趙樹理的整體精神內(nèi)涵及精神意識。論文分為四個部分，分別論述趙樹理作品中民俗事象的藝術表現(xiàn)問題、趙樹理作品中民俗的結構功能、民俗對于趙樹理

4、審美機制形成與發(fā)展的建構作用、趙樹理與地方戲曲的關系等。通過這些分析，筆者認為，從很大程度上說，趙樹理的整體精神內(nèi)涵及精神意識，就是對農(nóng)民生存狀態(tài)及其精神文化生活的高度關注，就是為農(nóng)民爭取應有的話語權力。關鍵詞趙樹理精神內(nèi)涵民俗事象民俗結構功能審美機制地方戲曲1、lllllllk摘要AbstractInthedevelopmentoftheChineseliteraturehistoryofthe20thcentury，ZhaoShul

5、iisanobjectiveexistencewhichshouldn’tbeneglectedJustasZhaoShuli’Sunevenlifeexperienceandunevencreationofroad，theevaluationofZhaoShuli，passedthroughaperiodof“non—flatroad”AsforZhaoShulistudies，researchideasaboutZhaoShuliw

6、hichinvolvethefactthatextollersWantZhaoShulito‘‘heave’’andcriticswantZhaoShuliintothe“earth”havelongbeenprovedtobe”aloneinthisside”ofthe”onesided”judgementZhaoShuliisawriterwhoisdeeplyrootedintheruralareaandcompletelyinf

7、luencedbythefarmersfromthethoughttemperamenttothelivinghabitIthinkthatsomeresearchersarestilllackofcomprehensiveunderstandingofSOcalled“peasantbased”The‘peasant—based”isnotlownotalsovulgarbutaspiritoftheawarenessofcivils

8、ocietyasawholeOurfindingof“Realism’’and‘‘theconnotationofmodernist”and“Idealism”fromZhaoShuli，isnottheabstractofhisspiritualconnotation，buttheoverallaestheticsensesummarizedfromthe“peasantbased”aboveAsaintellectualdeeply

9、influencedbythefarmers，ZhaoShulihasabundantexperienceaboutfolklife，hasamorecomprehensiveandprofoundunderstandingofthefactthatthefolkcultureplaysanimportantroleinthefolklifeAstheimportanceofthefolkcultureintheculturallife

10、ofthefarmers，Ithink，toalargeextent，the“peasant—based”mainlyreferstothe“folkoriented”Inthissense，folkloreresearchcarriedoutforZhaoShuli，iSableto“close”oreven“enter’therealartworldofZhaoShuli，isabletoreally“digout’’thespid

11、toftheconnotationofZhaoShuliTheauthorplanstousetherelatedtheoriesoffolklore，pursueacomprehensive，systematicstudyofZhaoShuli’S“creativethinking”，‘‘culturalidentity”，‘‘workvalues”，“creativityandresources”fromthisnewpointof