1、目的：通過中醫(yī)文獻基礎理論與現(xiàn)代數(shù)學理論的探討與整編，對“八綱”系統(tǒng)之間與非線性相關性研究，以拓寬中醫(yī)藥的科研方法，產生現(xiàn)代科學本源性的思考以及指導中醫(yī)臨床辨證為目的。在“論治”還有“治未病”等方面有參考意義，可為中西醫(yī)尋找有效結合點提供思路。對其他辨證方法的現(xiàn)代研究起到拓展作用。
　　方法：依靠近十年文獻信息，歸類整理，揀選最新相關研究理論，從八綱產生的歷史到現(xiàn)今的前沿研究等方面論述。對非線性和中醫(yī)“八綱”進行系統(tǒng)整合和分析，對

2、有效數(shù)據(jù)進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析。本文在哲學與數(shù)學層面進行關聯(lián)性研究為方法，力求在中醫(yī)診斷理論和復雜系統(tǒng)理論的聯(lián)系中更科學的認識中醫(yī)“八綱”。
　　結果：①非線性和“八綱”的在古代和現(xiàn)代哲學層面理解中，存在相似度較高；②中醫(yī)“證”變中，完全體現(xiàn)的非線性理論；③辨“證”的思維對于熵值的影響作用極大，在指導醫(yī)者臨床，剔除誤差有意義，在另一個角度可以量化醫(yī)者診療水平；④從數(shù)學角度理解辨證：辨證就是掌握非線性運動變異規(guī)律的函數(shù)或者方法；⑤八綱：陰

3、陽表里寒熱虛實八綱的雜糅性研究，可以依靠非線性理論；⑥氣和弦作為古代與當代研究的物質基礎理論，其在八綱屬性間信息的非線性傳遞，起到關鍵作用；⑦非線性和八綱兩種理論都可以在我國古代哲學之源《易經》中找到相似相類的論述，陰陽是對自然界相互關聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對立雙方的概括，與最基本的分形、變易之數(shù)、十二消息信息衍化等方面皆有關聯(lián)；⑧八綱中“數(shù)”的權值研究可以整體提高辨證論治的理論高度，或可以產生更符合時代的辨證方法；⑨八綱辨證范圍和力度是有

4、限的，還需要大量的臨床數(shù)據(jù)驗證，并且歸類嚴謹。需要現(xiàn)代工具建立大型類似神經網絡結構,處理由八綱衍化而生的復雜證型。⑩中醫(yī)“八綱”高度總結了人體的系統(tǒng)聯(lián)系和外在表達方式，在人體的疾病特征和規(guī)律方面的認識，有類分形的運動和變化方式。
　　結論：①“八綱”的各綱屬性，在空間和時間上表現(xiàn)出非線性的運動方式，且以綱目間的錯雜變化為主導。②“證”的非線性體現(xiàn)在“八綱”的具體理論當中。③“八綱”中或依靠“氣”“弦”的非線性運動感應糅合。④證和八