1、<p>　　“無(wú)人新聞”與人文精神</p><p>　　長(zhǎng)期以來(lái)，在我們的新聞媒體中，“人”的缺位一直是一個(gè)突出的問(wèn)題，新聞實(shí)踐中由于對(duì)“人”的忽視而制造的“無(wú)人新聞”比比皆是。這里的意思并不是說(shuō)，我們的新聞里沒(méi)有人的存在，而是說(shuō)新聞中缺少一種真正的人文主義關(guān)懷，缺少一種對(duì)人的命運(yùn)、情感、生存狀態(tài)等真正的體貼、關(guān)心、重視乃至思考。 </p><p>　　比如，兩輛汽車相撞，我們的

2、新聞關(guān)注的是什么？是現(xiàn)場(chǎng)的慘狀――破碎的玻璃、變形的車體、滿地的鮮血以及驚恐的人群。新聞從標(biāo)題到內(nèi)容，追求的是越恐怖越好，越驚險(xiǎn)越好，越刺激越好，而事故中受傷的人，他們的傷情、他們感受、他們的境況，往往一筆帶過(guò)，甚至無(wú)從提及。 </p><p>　　比起上述直接露骨的“無(wú)人新聞”，我們的新聞媒體上還有另一種情況，你不能說(shuō)它不重視“人”，你也不能說(shuō)它不關(guān)心“人”，但是他們的的確確又是在漠視人的感受，傷害人的情感。它

3、名為有情，實(shí)則無(wú)情，從某種意義上說(shuō)，它對(duì)人的“戕害”更間接、更隱蔽，危險(xiǎn)性更大。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)去年的雅典奧運(yùn)會(huì)。每當(dāng)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員摘金奪銀之時(shí)，我們的新聞?dòng)浾弑惴鋼矶?，置英雄們的個(gè)人感受于不顧，發(fā)出種種蹩腳的提問(wèn)，一次又一次把“含淚的無(wú)奈”拋給運(yùn)動(dòng)員，把無(wú)言的苦澀留給電視機(jī)前的觀眾。記得乒乓球男雙馬琳、陳杞奪金后，我們的央視記者又是在第一時(shí)間沖上去，先是拿出陳杞母親的一封家書(shū)，非得要陳杞拆開(kāi)來(lái)看，然后一個(gè)勁兒地讓陳杞對(duì)媽媽說(shuō)兩句，觀眾都看

4、得出陳杞不是健談的那種，而我們的記者卻十分執(zhí)著，直到陳杞尷尬地說(shuō)了兩遍“謝謝媽媽”，方才罷休。陳杞說(shuō)什么并不重要，重要的是我們的記者希望陳杞說(shuō)什么，你不能說(shuō)記者不關(guān)心陳杞，但這種無(wú)視運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心真實(shí)感受的關(guān)心，能叫“關(guān)心”嗎？所以接下來(lái)當(dāng)這位記者也要求馬琳對(duì)媽媽說(shuō)兩句時(shí)，單打失利、頂住巨大壓力拿下雙打冠軍的馬琳，此刻心情相當(dāng)復(fù)雜，面對(duì)這毫無(wú)頭緒的蹩腳提問(wèn)，淚水幾乎奪眶而出，索性干脆掩面而走。奧</p><p>　　

5、還有一種更糟的情況，簡(jiǎn)直令人作嘔。去年9月6日晚，中央電視臺(tái)在播放俄羅斯武力解決別斯蘭人質(zhì)事件的新聞報(bào)道時(shí)，屏幕下方竟然滾動(dòng)播出了這樣的信息：有獎(jiǎng)競(jìng)猜――俄羅斯人質(zhì)危機(jī)中一共有多少人喪生：答案A××人；B××人；C××人……。請(qǐng)趕緊拿出你的手機(jī)，××用戶發(fā)送答案至××××，××用戶發(fā)送答案至

6、5;×××，快快掀動(dòng)你的拇指，有大獎(jiǎng)等你拿！誠(chéng)如有人所言，這是一道帶血競(jìng)猜題，令人難以置信的是，我們的媒體居然拿死人來(lái)開(kāi)玩笑，竟然拿悲劇來(lái)做游戲，地球一端一具具血淋淋的孩童尸骸，一個(gè)個(gè)無(wú)辜的幼小生命，就在地球另一端充滿娛樂(lè)與商業(yè)氛圍的炒作中，淪落為可資獲利的把玩對(duì)象，這哪里還有什么人文關(guān)懷，這實(shí)在是喪失理性的瘋狂，更是毫無(wú)人性的乖張。同樣去年底包頭空難發(fā)生后，國(guó)內(nèi)一大型網(wǎng)絡(luò)媒體居然堂而皇之開(kāi)了個(gè)網(wǎng)上紀(jì)念館，

7、名為追思逝者，實(shí)則通過(guò)手機(jī)短信斂財(cái)，看看它的服務(wù)項(xiàng)目：手機(jī)獻(xiàn)花祭奠：2元／次；手機(jī)點(diǎn)歌祭奠2元／次；手機(jī)上香祭奠2元／次……這不是明擺著――打著人性化的旗號(hào)干著沒(méi)人性的缺德事兒?jiǎn)幔?</p><p>　　新聞傳播中人文精神的缺失，其危害是相當(dāng)嚴(yán)重的。它不僅誤導(dǎo)受眾，影響社會(huì)穩(wěn)定，同時(shí)也敗壞了媒體自身的形象，斷送了媒體賴以生存的公信力和影響力。看看我們的新聞在哪里用心最專：“富翁征婚”關(guān)注“處女情結(jié)”，“女體盛宴”

8、聚焦“盛宴下的女體”，“環(huán)球小姐選美”追逐“變性小姐參賽”，“名校教授嫖娼”首先追問(wèn)的是茍合情境，而“楊翁之戀”更是沉迷于“82歲與28歲之間的怎樣結(jié)合？”說(shuō)男貪官，必重墨于“身邊的女人”，至于前不久挖出的深圳前女公安局長(zhǎng)，則著力她與年輕英俊的下屬男警官之間的權(quán)色交易……。受害的當(dāng)然不只是公眾，長(zhǎng)此以往倒是時(shí)時(shí)處處彰顯媒體自己的情色本質(zhì)。同理，最近致癌新聞?lì)H多，先是某著名保健品被披露含有致癌物質(zhì)，一時(shí)引起軒然大波。近日還有一則致癌新聞，

9、說(shuō)的是學(xué)生一年一度的體檢，應(yīng)該迅速叫停，因?yàn)槠渲心陱?fù)一年的胸透，可能埋下致癌的禍根。此聞一出，“一時(shí)間，‘胸透’成了滬上市民中間一個(gè)茶余飯后的重點(diǎn)話題，許多家長(zhǎng)為孩子甚至為自己擔(dān)心起來(lái)。”也許你可以說(shuō)這樣的新聞是為百姓著想，是關(guān)心百姓的義舉，然而這種沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)論證的結(jié)論、沒(méi)有經(jīng)過(guò)權(quán)威部門檢測(cè)的結(jié)果――事實(shí)上最終也是醫(yī)學(xué)專家出面辟謠，胸透與致癌無(wú)</p><p>　　在新聞界，有一些人認(rèn)為新聞傳播講人文精神不過(guò)是

10、一種虛談，人文關(guān)懷并無(wú)必要，人文精神也無(wú)所謂。果真如此嗎？我只想舉一個(gè)例子說(shuō)明我的觀點(diǎn)：在新聞傳播中滲入人文主義關(guān)懷，將使新聞傳播更有深度，更有廣度，更有感召力，更有影響力，也更有市場(chǎng)。我們都知道，現(xiàn)在國(guó)家為了保護(hù)環(huán)境，每年都有休漁禁令，都有禁伐限令。大家可以看到我們新聞在這一題材處理上，都是千篇一律地唱高調(diào)，大談這個(gè)政策怎么怎么好，怎么怎么有利于保護(hù)環(huán)境，然而有哪家媒體真正去思考過(guò)休漁期漁民的生活是什么狀況，他們的想法，他們的處境，他

11、們的感受如何？有哪一條新聞特寫(xiě)挖掘過(guò)禁伐令后林業(yè)從業(yè)人員的轉(zhuǎn)崗、轉(zhuǎn)產(chǎn)，自謀出路背后的各種辛酸故事？我只看到香港《文匯報(bào)》的記者深入內(nèi)地漁鄉(xiāng)林區(qū)，數(shù)月跟蹤采訪記下的真實(shí)文字，那其中反映的中國(guó)底層普通民眾的生存景況和生存毅力攝人心魄，令人警醒。難道這樣充滿人文關(guān)懷的文字沒(méi)有深度，沒(méi)有廣度，沒(méi)有影響力，沒(méi)有可讀性，沒(méi)有市場(chǎng)？至少在我看來(lái)，它們比那些膚淺的叫好消息不知強(qiáng)多少倍！ </p><p>　　事實(shí)上新聞傳播中人文

12、精神的缺失有著多方面的深層原因，比如在新聞對(duì)象上，“新聞是事學(xué)，不是人學(xué)”的主張仍然頗為流行。這就在理論上把新聞與人的內(nèi)在而深刻的聯(lián)系一刀切斷。在新聞制作的流程上，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，推動(dòng)著媒體的革命，也更新著新聞的生產(chǎn)、消費(fèi)與接受模式，然而技術(shù)的飛速發(fā)展，使新聞對(duì)技術(shù)的依賴程度不斷加深。新聞中人的因素日益讓位于技術(shù)因素，成為技術(shù)的附庸與奴隸。從新聞功能的角度來(lái)看，在我國(guó)，新聞的功能具有兩種工具化的傾向，一是意識(shí)形態(tài)工具化的傾向；二是隨

13、著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深化，媒體和新聞?dòng)钟形镔|(zhì)利益工具化的傾向。它們的存在無(wú)疑削弱了新聞的人文色彩。最后，在新聞傳播中盛行的是“傳媒為本”、“傳者為本”或“新聞為本”的管理理念。所謂“傳媒為本”，也就是從傳媒出發(fā)又回歸傳媒的傳播方針?！皞髡邽楸尽?，一切從辦傳媒的人的需要、利益、意志、興趣出發(fā)，很少或根本不考慮傳播對(duì)象的實(shí)際需求和現(xiàn)實(shí)需要。以“新聞為本”則把事實(shí)、傳播者、接受者、傳播通道、新聞信息等看成新聞傳播中的各個(gè)環(huán)節(jié)，而以新聞

14、信息為本體。在這兩種路線指導(dǎo)下，自然很難說(shuō)得上對(duì)傳播對(duì)象的關(guān)懷、尊重和滿足。 </p><p>　　還有我們的新聞創(chuàng)作的主體――采編經(jīng)營(yíng)管理人員。新聞學(xué)理論和實(shí)踐認(rèn)為記者、編輯、媒體經(jīng)營(yíng)人員是新聞傳播事業(yè)的主體。而在培養(yǎng)與塑造這些媒體從業(yè)人員的過(guò)程中(大學(xué)教育)，以科學(xué)主義思維為背景的標(biāo)準(zhǔn)化、模式化、程序化培訓(xùn)方式，使新聞從業(yè)人員變成了簡(jiǎn)單的“技術(shù)工人”，缺少人文精神的培養(yǎng)與熏陶，使新聞傳播成為科學(xué)主義文化背景下

15、的理性工具，喪失了它本應(yīng)有的人文主義關(guān)懷。說(shuō)到這，又讓我想起了那個(gè)“沒(méi)有采訪的采訪”故事。印度洋海嘯災(zāi)難發(fā)生后，媒體記者費(fèi)盡心思，找猛料，報(bào)獨(dú)家，于是機(jī)場(chǎng)成了不少記者挖料的好去處，因?yàn)槟抢镉袆倓倧氖転?zāi)地返回的游客，從他們的嘴里“撬”點(diǎn)東西，豈不是一條捷徑？一位記者描述了他的經(jīng)歷：一對(duì)只在游泳衣外裹了條毯子的老外夫婦，雙手推著手推車，車上是兩個(gè)年幼的孩子，行李都被沖走，身無(wú)分文，站在機(jī)場(chǎng)商場(chǎng)邊，而他們的身邊聚集了眾多的記者，閃光燈下，幾輪

16、“圍攻”之后，他們閉上了眼睛。10米之外，一部輪椅之上，坐著一位在海嘯中受傷的女孩，“盡管她已被驚惶、疲憊折磨得幾乎虛脫，然而在眾多話筒、照相機(jī)、攝像機(jī)的包圍中，這位虛弱的女孩不得不面對(duì)無(wú)數(shù)的問(wèn)題……” </p><p>　　我們的這位記者“沒(méi)有做采訪”，他所做的是和同事脫下外衣，給這幾位游客披上，然后去商場(chǎng)給他們買了食品和水。在解釋行為動(dòng)機(jī)時(shí)，這位記者文中寫(xiě)道，“入行前，父親對(duì)我說(shuō)過(guò)：‘永遠(yuǎn)記住，在成為一個(gè)記者