1、積分積分都是垃圾都是垃圾撒旦發(fā)生發(fā)大撒旦發(fā)生發(fā)大水范德薩水范德薩發(fā)撒旦發(fā)撒旦法律上防衛(wèi)權的簡論上法律上防衛(wèi)權的簡論上提要：本文將“法律上的防衛(wèi)權”界定為“通過法律實現(xiàn)防衛(wèi)的權利”，認為法律上的防衛(wèi)權由獲得公正的公開的和及時的審判的權利、對席辯論權、程序抗辯權、獲得法律幫助權和獲得國家賠償權組成，闡述了法律上的防衛(wèi)權與個人在政治國家中的自主性的關系，并就法律上的防衛(wèi)權分析了中國法的現(xiàn)行制度設計。引言人權就其實質而言，指的是使每一個生物意義

2、上的人成其為自由的、人格獨立的和尊嚴受保障的人所必須的條件[1].由于人在兩個向度上展開其社會關系，即相對于他人所形成的社會關系和相對于政治國家所形成的社會關系，人權也就是每一個生命個體在兩個向度上所主張的權利[2].就其實踐層面而言，人權是指個人相對于國家與政府的權利，即為公民權利。換言之，公民權利是個人在政治國家領域所享有的權利。在實踐的層面上將人權界定為[3]個人相對于國家與政府的權利，是因為：第一，國家作為“有組織的暴力”和“必

3、要的惡”，對人權的侵凌和踐踏在強度和可能性上均遠甚于來自個人的對人權的侵犯。第二，來自個人的對人權的侵犯，可以借助公共權力獲得救濟。當國家能通過立法確認人權并以司法提供救濟機制時，來自個人的人權的侵犯是可能得到防范的。國家可以作為個人與個人關系的中立的第三者，而個人與國家之間卻缺乏這中立的第三者。因此，防范來自國家的對人權的侵犯也就甚于防范來自個人的侵犯。第三，個人存在的目的是他自身，個人并不以他人為目的[4]，由此，人權不是個人的目標

4、得使個人享有通過法律實現(xiàn)防衛(wèi)的權利來維護其正當利益，并且這“通過法律實現(xiàn)防衛(wèi)”須是充分和合理的。假如說個人之間的爭端和沖突可以國家來充任第三人而不依賴私力救濟，那么解決國家對個人的侵權所需要的“第三人”就只能由法律充任了。強調“以法律制約權力”的憲政體制正是將法律視為獨立于國家的存在，不僅公民有服從憲法和國家的義務，國家亦受憲法和法律的規(guī)制(在憲政理念上甚至比公民守法要求更嚴格)。因此，當國家機關實施侵權行為時，個人就更是只能借助于法律

5、途徑以護衛(wèi)其合法利益了?？梢?，法律上的防衛(wèi)權的第一方面含義是指通過法律而實現(xiàn)對侵權行為和侵權行為人的防衛(wèi)。其二，每個人均可能因法律責任的科處而被合法地減損其既有的合法利益，盡管有時候這合法只是形式上的。法律責任既可能由司法判決而形成，也可能因行政處罰而產生。此外，行政相對人亦可能因行政強制等而處于法律上的不利地位。當公民面對訴訟程序中司法權的行使或行政程序中行政權的行使而可能遭受法律上的不利結果時，同樣應該有作出防衛(wèi)的機會。這就是在法律

6、上進行的防衛(wèi)。因此，法律上的防衛(wèi)權的第二方面含義是在法律上對國家權力(確切地說是對司法權或行政權)進行的防衛(wèi)。學說上常將人權視為個人對國家的防御權。以人權實現(xiàn)“對國家的防御”的核心意思是個人憑借人權而免于來自國家的侵犯，即“消極自由”與“積極自由”界分中的消極自由。本文所解讀之“法律上的防衛(wèi)權”，所針對者不僅是國家，亦及于他人個人依法律上的防衛(wèi)權所處地位更多的是積極和主動的，如審判程序的啟動、辯論、程序抗辯等均為個人的積極和主動的狀態(tài)。