1、提線木偶的悲劇提線木偶的悲劇——《水滸傳》扈三娘人物形象分析內(nèi)容提要：《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，從民間傳說(shuō)到成書(shū)，經(jīng)歷了宋、元、明三個(gè)朝代，是一部現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)巨著。書(shū)中僅有的幾位女性人物，不是淫婦、長(zhǎng)舌婆，就是男性化了的女性，隱約可以感受到作者在其中有意無(wú)意流露出來(lái)的蔑視婦女等的封建意識(shí)。在此，以分析書(shū)中一百零八將相對(duì)偏女性化的女性人物扈三娘，探討作者樹(shù)立的扈三娘的形象以及其自身的悲劇性，引發(fā)讀者對(duì)書(shū)中女性形象的思考。關(guān)鍵字：漂亮

2、善戰(zhàn)坎坷人生悲劇人物在《水滸傳》中，女性形象所占比例不大。西方國(guó)家曾經(jīng)將此書(shū)翻譯成《105個(gè)男人和3個(gè)女人的故事》，在這樣一部“英俠傳奇”之中，幾乎沒(méi)有一位女性是小說(shuō)的“主流人物”。即便是作為“梁山一百單八將”的有那么一點(diǎn)點(diǎn)“主流”的三個(gè)女人，也是“好漢”的形象。相對(duì)于賣人肉的母夜叉孫二娘和性格暴躁的顧大嫂，身為扈家莊千金小姐的扈三娘算是還有那么一些女性的形象，然而卻也是一位悲劇性極強(qiáng)的人物。一、扈三娘漂亮、善戰(zhàn)、毫無(wú)思想（一）扈三娘漂

3、亮扈三娘相貌生得漂亮。在《水滸傳》第四十八回中，扈三娘一出場(chǎng)，行頭便于旁人不同——霧鬢云鬟嬌女將，鳳頭鞋寶鐙斜踏。黃金堅(jiān)甲襯紅紗，獅蠻帶柳腰端跨。颯爽英姿凸現(xiàn)眼前，作者描述她“天然美貌海棠花”[i]。到了第六十三回，扈三娘迎戰(zhàn)北京大將李成，一出場(chǎng)作者又這樣描述：玉雪肌膚，芙蓉模樣…..眼溜秋波，萬(wàn)種妖嬈堪摘[ii]。（二）扈三娘善戰(zhàn)扈三娘不是空有美麗外表的“花瓶”，而是善戰(zhàn)的將才。扈三娘還未出場(chǎng)，便有人先為她做了鋪墊——第四十七回中，先

4、有杜興說(shuō)起扈家莊“唯有一個(gè)女兒最英雄，名喚一丈青扈三娘，使兩口日月雙刀，馬上不會(huì)太草率了？作者又到底是出于什么樣的心理讓曾經(jīng)不惜筆墨單章描述的扈三娘就這樣草草了結(jié)了？（二）扈三娘的地位扈三娘是個(gè)很矛盾的角色，她看起來(lái)好像挺有地位實(shí)際上卻很沒(méi)地位。扈三娘原是扈家莊的千金小姐，許配給同屬地方望族的祝家莊三公子祝彪。如此一來(lái)，扈三娘既是扈家莊的小姐又是祝家莊的少夫人，地位非常。然而實(shí)際上她的未婚夫祝彪依仗家大業(yè)大，對(duì)扈家早就頗有些不以為然，對(duì)

5、漂亮的扈三娘也是不怎么熱情，甚至為了自己的利益不惜犧牲扈三娘。扈三娘被宋父認(rèn)為義女，搖身成為宋江的妹妹，看似地位不低，實(shí)際上卻是宋江的緩兵之計(jì)，隨后便將她嫁于猥瑣不堪的矮腳虎王英。扈三娘戰(zhàn)功顯赫，颯爽英姿猶如花木蘭，排座位的時(shí)候她卻僅居地煞第二十三位，整體排名五十九位，而她陣前活捉的郝思文在她前面十六位，彭玘也高她十四位，就連身為她手下敗將的丈夫王英也排在她前面。扈三娘地位的矛盾性最明顯的就體現(xiàn)在作者對(duì)她的描述，最開(kāi)始用單章寫(xiě)扈三娘，梁

6、山一百零八個(gè)好漢中的三個(gè)女人就數(shù)扈三娘的筆墨最多，然而到最后作者竟然三兩句草草地結(jié)束了扈三娘這一人物。這一戰(zhàn)梁山共折了五十九位，但別人都是正常交戰(zhàn)，要么當(dāng)場(chǎng)陣亡，要么重傷不治而死，又或是伏兵遇難、被俘而殺，只有扈三娘夫妻倆竟然是遇到一個(gè)用妖法的鄭魔君，英勇善戰(zhàn)的扈三娘莫名其妙的被其一塊鍍金銅磚打在面門(mén)上落馬而死。從種種跡象來(lái)看，作者壓根兒就沒(méi)把扈三娘放在作為梁山一百零八將其中一員應(yīng)有的位置上。而且在整部小說(shuō)中，扈三娘也僅僅是在戰(zhàn)場(chǎng)上展現(xiàn)